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    “翻译作为技术活，除了“信达雅”即准确、通顺、有文采外，还是个知识活，需要熟悉文化、历史、政治、国情等，否则不光闹笑话，还会犯错误。

    但翻译最终是个语言活，熟悉两种语言的表达、结构、搭配，用心琢磨，才能出佳作。”

    姜玉楼在讲台上侃侃而谈，就像在上课的老师一样。

    在台下，他的同学则像是他的学生一般，认真听讲。

    说到这里，他不禁回忆起了后世一些翻译错误引起的笑话。

    后世不少大学教授都因为翻译的问题，闹出了很大的笑话。

    除了有名的门修斯外，还有常凯申。

    燕大和水木，可以说是学术界的一时瑜亮了。

    水木也贡献了不少笑话，比如常凯申。

    后世水木大学历史系王副教授的著作：《中俄国界东段学术史研究》。

    书中引用的资料里面，多次提到一位中国的领导“常凯申”。这是谁啊？

    再一看原文，原来是蒋js的英译名chiang    kai-shek，再翻译回中文，就成了常凯申。

    这在当时可是闹了不少笑话的。

    现在的人名地名的翻译，都统一使用汉语拼音，可总有一些院校，像中山大学一样，使用其他拼音，彰显个性。比如燕京大学的英文用peking    university，经常被人读为“屁坑大学”。

    北方的燕大水木笑话不断，南方的大学也没闲着。金陵大学出版社出版了法国思想家居伊·德波的《景观社会》，译文提到我国著名军事家“桑卒的《战争艺术》”，

    其实就是孙子(sun    tzu)的《孙子兵法》。这个桑卒刚好与门修斯配对。

    魔都的复旦大学也不甘落后，该校社会科学高等研究院的发布一篇文章，提到：

    “施米特引用了我国诗人昆仑的诗句，来展望这种世界革命或战斗下的真正的政治的斗争和和平：把革命和战斗的火种当礼物，一把送给欧罗巴，一把送给美利坚，一把留给中国自己，这样和平才会来主宰世界。”

    段尾注明：“这是本人的翻译，未查到昆仑原诗”。

    那么诗人昆仑到底是何方神圣？他的原诗又是什么呢？
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