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    “此书在吐纳法门之前提了一句，按其直解，应是‘行功之要，念起于有无之间’，简单说来，便是‘练习这法门的要点，在于意念发起于有意与无意之间’，师伯、师兄解的也大致无差。”

    “师伯平日以养气锻息修习内功为主，膻中乃是养气之所，所以看到‘红屋’便有意无意的把其解作膻中，吐纳起念自然也就有意无意的发起于膻中，见有了效用，自然也就以为是养气之法，容师侄说一句，起念错了，还能有效，这叫做瞎猫碰上死耗子。”

    “而师兄呢，多行外功，吐纳已习惯自丹田起念，丹田即气血之海，为锻脉练筋根本之所在，而偏偏行起功来又觉出有强身壮骨之用，也容师弟说一句，这叫做病急遇上妙郎中，运气再好没有。”

    “但话说回来，两般都是如此凑巧，这修仙门径若不是真的，岂能有如此妙用？其实，还有些要紧的东西，咱们看一看便知。”

    清源翻开《众真列传》，找到《太存夫人》部分，朗声念诵：

    “武德初，夫人北巡云中，遇一阙部小儿，夫人爱其资质绝伦，收为弟子，又亲授秘典，随己之姓赐名奇中。尉迟奇中秀出同辈，后数十年与夫人同任景之秘师，得以授书传道，以蝌蚪文成书一卷，别号天书，终与夫人《太存真形书》、刘孝通《至真大正妙文》同获颁行，列名钦定道书。”

    “后天金南侵，大景诸秘师与战，夫人亦遣弟子相助，初战于北仓，列缺霹雳、天地崩摧，奇中殁于瀚海，追封正气一觉妙有真人。”

    “是不是巧合？如果还不明白的话，那咱们再来解一解这册子的题头文字，其实知道名头倒着推真是很容易啊……说起来观主这四字解的真是绝妙之极，不过稍改一下可能更顺口一点。”

    “‘明’亦可作通晓讲，我们就取一个‘通’字，初春在月霜人眼中是最神秘的季节，我们就算它作‘秘’字，最后一个字《天方古文诸解》中早有定论，乃是‘要’字，还剩下一个龙文的‘元’字，全书中除这个字外，其他全为蚪文，只有这个字例外，为什么呢？因为这个字……”

    清铭恍然大悟，双眼中亮光闪闪，喃喃道：“夫幽深微妙、难以名说、秘不可言者，谓之……果然如此，蚪文之中无可替代，除却我神州天生贵胄万载龙文，无可述之！”

    太岳把胡子揪了又揪：“原来是避讳吗，我说怎么……可惜这么好的一个字偏偏叫景世宗给占了……”

    庆云正拿着《众真列传》乱翻，仍是莫名其妙，追问：“幽深微妙、难以明说？这是什么字？”

    太岳忍不住再次怒骂：“你也是一头猪！太微师弟英年早逝莫不是被你气死的”

    庆云被吓的一哆嗦，手中书翻落于地，露出书末‘钦定道书名录’其中一页。

    此页中有几列小字：此书列名第三百四十七，今传有龙文蚪文两版，为妙有真人所撰，因其本用蚪文成书，又称妙有天书。

    评阅：下下，虽非求道上品，亦有独得之秘。此书成后，多有天方人弃其秘法，转习此术。尉迟妙有欲合月霜部‘拜星祭法’与太存夫人‘观想真形’两家道法之长，自成大道，惜其早逝，不能为继。

    小字之上，另有四个略大些的字，却正是……

    （作者注：玄元避讳乃是常见之事，宋真宗给自己祖宗起名赵玄朗，结果当时千字文中的‘天地玄黄’被改成了难看的‘天地元黄’，康熙名玄烨，结果李玄霸变成了李元霸。）


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