第一百四十六章 富国之论!皇帝麻了!!!(求订阅!)-《英灵召唤:只有我知道的历史》


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    很快,当这文章刊登上邸报上,再次引起了无数讨论。

    只因这文章的作者,是当代文坛之领袖,当朝之丞相所写!

    一时之间,无数文人雅士,赞不绝口,纷纷感慨的表示,这才是真正的大国之论,定能将李太白那歪门邪说辩得哑口无言!

    而苏澈看到这篇文章后,却是微微一笑。

    终于等到了一个有分量的对手了……

    此前那些翰林院的御用文人所写的那些文章,苏澈自然也看到了。

    他都懒得理。

    和这些人辩论,但凡说了一个字,都算苏澈输。

    可这样一篇文章不同。

    这是当朝宰相,文坛领袖,张说之文!

    在这篇文章中,从各方面论据了为什么不断举行万国来朝,文化、政治、传承、世界影响,万世之格局。

    一句话,你只看到了眼前的苟且,而朝廷却在谋划未来之基业。

    万国来朝吸纳天下人才,为唐所用,让本朝前所未有的强盛。

    这岂是那些蝇头小利,可以比拟的?

    张说这些话,都是从实际出发,并不是无脑的吹。

    事实的确如此。

    唐文化的影响力,遍及天下,影响万世之格局,同时吸纳来自全世界的人才,无论是文人,还是武将,都有很多很多。

    那些生于草原的胡人,就射箭骑马来说,比中原人厉害太多,很容易就当上军官,执掌兵权,他们有天生的优势。

    面对这样一篇文章,苏澈微微一笑,随后铺开宣纸,开始写了起来。

    只见纸张上的标题,赫然是三个大字。

    《国富论》

    这文章之前苏澈写过一次,此刻再次写起来类似的文章,自然是驾轻就熟。

    既然张说这样的文坛领袖,喜欢和自己空谈国际影响,大谈文化政治,说什么世界布局。

    那苏澈就好好来论述一下,到底如何才能将一个国家变得强盛。

    国富论,就是论述这些道理的。

    苏澈将国家,世家,平民,以及外邦的商人贸易,所有事情都原原本本的详细讲述起来。

    天下之间的财富,是有数字限额的,如果想让国家富裕,那就必须要进行内圣外王之道,而不是用无数的财富,去换取名声。

    退一万步来说。

    如果换取了名声,却不将这些名声转化为实际性的收益,那真的是愚蠢到了极点。

    朝贡的贡品也好,赏赐的宝物也罢,这些在国际贸易面前,都不过是小头而已。

    真正恐怖的财富流逝,在于允许朝贡使团沿途和在京贸易。

    同样的物品,在国外是一个价格,在国内却是另外一个价格,在京城又是一个价格。

    外邦人将本国的特产来进行贸易交换,再把丝绸、茶叶、瓷器之类的东西贩卖回去。

    直接一本万利。

    这也是很多番邦朝贡对朝贡乐此不疲的原因之一。

    太赚钱了!

    明明朝廷已经将自己的名声远播出去,却不利用这名声来进行贸易赚钱,反而让外邦商人,让那些世家大族参与进去,一个个赚得富可敌国。

    这财富的流逝,导致了国家表面上看上去强盛,但实际上,这不过是空中楼阁。

    民众百姓没有富起来,朝廷的国库没有富起来,皇帝的内帑没有富起来,反倒是世家大族,以及外邦之人富起来了。

    这给朝廷造成了非常大的经济负担,如果连这一笔账都算不明白的话,那张公您果真不愧是文坛领袖了,对算数一窍不通!

    这朝贡本应该是一场划算的政治买卖,明明能利用这大好的机会,使得国富民强,却偏偏弄成现在这般粉饰太平的闹剧!

    难道满朝诸公,就没有一个人看不出来这其中问题吗?

    苏澈在文章的后面写道:

    张公这大国论我看了,我也同意,并进行了补充,或许咱们可以先富国,再谈大国之论如何?

    随着苏澈这篇文章写完之后,文气再次冲天而起,整个客栈的客人都被惊吓到了,苏澈连忙将纸张对折,这才让文气内敛,让风波平息。

    对于朝贡,苏澈并不反对,他反对的仅仅只是“宁与友邦,不予家奴”这种极端做法,文人们粉饰太平,难道这世道真就是太平盛世了?

    随着苏澈将文章邮寄到真一道邸报,很快再次被刊登了上去。

    《国富论》——李太白!

    这文章很显然是对此前张说那篇《大国论》的回应。

    这文章一出,瞬间被抢购一空,一时之间,长安纸贵。

    文人们拿到这篇文章后,纷纷看了起来,一时间赞叹不已,也引起了不少争议。

    “不得不承认的是,这李太白还真有一些见识!”

    “好一篇国富论,不过我们天朝上国,和别人做生意,这真的好吗?”

    “可如果不这样的话,难道我们非得吃亏吗?打肿脸充胖子?这样就好?”

    “谈钱太俗了啊……”

    “呵呵,没钱就没问题了?你没钱能上得起学,买得起书!”

    “就是!这是强国之言!富国之论!”

    “不是读了圣贤书,空谈些大道理,就能让国家富强起来的!还是要务实啊!”

    争论的声音各不相同,有对苏澈这篇文章赞同的,这些人多是寒门底层人出身,知道民间疾苦,知道务实才是真道理。

    至于那些世家大族,豪门子弟,就对这篇文章嗤之以鼻了:“通篇在谈钱,这李太白真的是升斗小民之见啊,掉进钱眼里了,就这也配和张师的《大国论》相提并论?”

    一时间,苏澈这篇文章可谓是两极分化,引起争论无数。

    当张说看到这篇《国富论》时,顿时挑了挑眉头:“油嘴滑舌的家伙!真敢说啊!!”

    即便是张说,也不得不承认,这李太白说得很有道理。

    但问题是……

    你这篇文章比之前那篇文章更加锋锐,直接动了无数人的蛋糕,那些世家大族,可绝对不会放过你啊!

    “李太白啊李太白,你敢写出这样的文章,那就等着不得好死吧!”

    与此同时。

    当吏部尚书宋璟看到这篇文章时,忍不住赞叹道:“真是务实之论,强国之言,好文章啊,这文章写得真是不错……”

    此前看到那篇文章时,他眼前发黑。

    果不其然,那篇文章引起无数争议,加剧了国人和外邦人的矛盾,使得长安城很长一段时间都不安稳,在朝廷的严格管束之下,才渐渐平息了风波。

    此刻,这篇文章再出,让宋璟再次震撼了。

    宋璟和张说不同,他是实干之才,很清楚只有这么做,才能强国。

    但问题是……

    陛下真的能听进去吗?

    宋璟摇了摇头,一时间忍不住有些担忧起来。

    此刻。

    皇宫内。

    当玄宗李隆基看到这篇《国富论》时,顿时皱起了眉头,脸色一时间阴晴不定。

    他的眼神之中,有惊讶,又有惊喜,更有些疑虑。

    这是务实之言,但也是很多人口中的“升斗小民”之论!

    堂堂大国,难道要去掠夺那些小国的利益?

    成何体统?

    要赏赐那些小国,要带着那些小国富裕,让他们强大起来,让他们充满唐文化,这是以往的作风。

    这是一个等价交换,你给对方好处,对方承认你的地位和对你的尊敬。

    然而这样的行为。

    直接被一篇《宁与友邦,不予家奴!》的文章揭开了遮羞布,说这不过是掩耳盗铃的行为,用百姓的民脂民膏换取天朝上国的名声,属于撒币行为。

    看到那篇文章时,李隆基被气个半死。

    此刻李隆基又被这一篇《国富论》给震撼到。

    如果说只有前者,而没有后者的话,那这李太白不过是空泛而谈,就像是那些指责皇帝行为的谏官一样,专门盯着天子的过错,找天子的小毛病,从而没事找事的人一般。

    但……

    李太白显然不是这样的人。

    他不仅拿出了批判性的文章,还拿出了可供操作的方法,能让国家重新富强,只要进行国际贸易就好……

    李隆基反反复复的看着这篇《国富论》。

    这文章辞藻一般,但内容却格外的务实,每句话都直戳问题的本质,直接讲述了一条让国家富强之路!

    这是李隆基近些年看过最震撼的一篇文章了。

    甚至超过了那篇《宁与友邦,不予家奴!》。

    “国富民强……盛世,到底是谁的盛世……”

    李隆基轻声喃喃,他正在认真思考着这么做的得失。

    这篇文章给出的道路,让他大为心动。

    可如果真这么做的话,就要得罪很多既得利益者,甚至会让此前的盛世局面,功亏一篑!

    甚至于……

    会让他在史书上的名声,变成另外一种评价!

    现实的利益,和美好的名声,这该如何选择?

    就在李隆基沉思的时候,宦官急忙来报——

    “陛下,宫门外有一少年,自称李太白,求见于陛下!”

    “什么?!”听到这话,李隆基直接站起身,错愕的说着:“李太白?!”

    

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