30、诗者何为,天子之经-《长生可否张执象》


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    “光禄大夫有俸禄吗?”

    张执象没有直接回答,而是反问了句。

    王阳明听了一愣,随后大笑道:“确实,都没有俸禄,早几年晚几年又有何区别?哈哈哈……”

    明朝官员的俸禄还是洪武25年定下的,真指着俸禄过日子,不饿死都难,而且明朝散官、勋爵不同于唐宋,勋爵好歹还有俸禄可领,散官就只是对考核制度的一种补充了。

    像张执象的这个光禄大夫,看着从一品,十分尊贵。

    可是既没有任何权利,又没有俸禄可领,别人也不会真将他当成一品大员来看。

    顶多……算个吉祥物。

    将表面的殊荣抛开,可不就是这个理?

    王阳明喜爱的揉了揉张执象的脑袋,如果说他对儿子有什么期望的话,他想儿子能长成张执象这样就再好不过了。

    他拉过张执象在一旁坐下,问道:“可曾读过书?”

    “读过一些。”

    “读过《诗经》吗?”

    张执象犹豫的点了点头,他看过很多书,但结果都是能背,至于能否理解,他对基本的注释尚且没有信心,更遑论真正读懂了。

    “何为诗?”

    “《说文解字》,诗者,心志也。”

    “不对。”

    王阳明笑着打断,他在石桌上以手沾着茶水,写下了一个“诗”字,说道:“诗者,言寺也。”

    “何为寺?”

    虽然是问,但却没有等张执象回答,他挥手示意了这鸡鸣寺一圈,说道:“寺者,非庙,廷也!朝中之寺,即朝中之廷。”

    “寺,便是朝廷。”

    “朝廷为何有九寺为机构,自然是有其历史渊源的,在上古之时,先祖开拓四海八荒,建寺为制,各寺又朝奉中央,以天子为尊。”

    “是不是很熟悉?”

    “没错,这就是分封,寺是诸侯国,而集合所有的寺,就是朝廷!”

    “诗者,言上古分封开拓建制之事者也!”
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