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    道长看了看，“这应该是河伯庙。”

    耳边确实已经能隐约听到浩浩汤汤的水流声，洛河就在附近。

    我们沿着土坡而下，来到小庙近前，只见这座庙的墙脚绘有水波状的花纹。

    小庙的券洞只能容一人探头到内部打量，我弯下身探头进去搂一眼，只见一尊神像端坐内部，左右侍立着童男童女，神像塑造得十分随意，面孔扭曲失真，加上内部光线阴暗，僵硬的笑容透着森森鬼气，令人感觉很不适。

    左右两侧的油漆壁画俱已斑驳，我从一个颇具“野性”气质的女子画像上辨认出是西王母，我猜测原本的壁画可能是山海经中的人物、故事。

    这庙实在太局促，一个平方都够呛，里面供桌什么的都没有，只在神像的间隙中摆放了一些香炉，落满灰尘蛛网，冷冷清清，似乎久未被人供奉。

    我退出来，章歌奇打趣说这庙又小又矮，都可以当桌子在上面吃饭了。

    吴八一说：“章哥这个提议很好，就是被当地人看见容易挨揍。”

    我们继续往上走，谁知道沿着山道走了大概十来米，又看见这样一座袖珍小庙。

    出于好奇，我们又进去瞧瞧，依旧是供着河神、童子，墙壁上画着一些河神的故事。

    这位洛水河神——冯夷，有史可载的两件事都不大光彩，一件是被羿绿了还打瞎了眼，扮演了一回仙界武大郎；另一件是他抢一个凡人的玉璧，这个凡人叫澹台子羽，是位勇士，也是孔子的弟子，在这故事里他依旧是个不光彩的陪衬。

    除此以外，另一件事情更是让人不耻——就是很著名的河伯娶亲事件，小时候的课文里讲过的被西门豹制止的迷信活动，娶亲事件的主人公正是河伯冯夷。

    我放眼望去，只见这座沟壑纵横的黄土山上，不到一段距离就有一座小河神庙，大部分都很破旧了，有几座甚至已经被毁大半，只剩遗址，这些小庙建筑风格大同小异，均是粗糙的四方砖墙券洞，看来建造得很不走心。

    我问道长：“廖道长，看来这地方以前祭祀活动极为频繁吧？”
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