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    李承乾只稍稍一想，就完全理解了。而且越想越觉得有道理。

    在他面前，就有一个“创造”了能影响整个农业的“五丰犁”的人。虽然五丰犁的制作，并不是在交易中产生的。

    但只要细想，五丰犁可以让百姓翻地时节省时间。那么他们就有更多时间和精力去精耕细作，确实有利于提高产量。

    那不正是加速了社会财富积累速度吗？且五丰犁，其实也是在之前的犁具做出的改进。

    这说明什么？说明每一次进步，都是整个社会的积累。社会需要不断积累，才能不断发展进步。

    但，杨皓还是没说到怎么干预货币。李承乾，更想知道这个。

    “可是在交易中，士农工商并非按照六郎你说的方式进行。那如之奈何？”

    杨皓笑说：“你手中不是还有五文钱？”

    他指着李承乾手中的钱，说：“钱，是官府制作出来的。官府手中留着钱，其实是最大的浪费。所以官府手中的钱，最好是全部花出去。”

    李承乾追问：“官府手中的钱，都是百姓税收。要是胡乱花用，岂不是铺张浪费？”

    “若想不浪费，就不要乱花。官府手中有钱，要是天下太平，可以用来修路、修建水利工程的。甚至可以修建学堂。

    “那些不都是取之于民用之于民吗？不仅是取之于民用之于民，更加为日后长治久安，主动创造条件。”

    “那不是如今官府常做的事吗？”

    “没错，官府常做这些事。只是乾小郎君有所不知，不管是修路还是修建水利工程，官府几乎是不出钱的。

    “征调百姓做劳役，连伙食都是百姓自带。官府出什么钱了？就算是出了钱，也是向富户募捐，甚至直接跟百姓摊派，那如何让百姓主动配合……好了，我们不说这些。”

    杨皓觉得自己说得有些愤青了，忙将话头收了回来：“若是官府自己出钱，其实修路修水利工程之类的计划，根本无需自己操办。只需有人监督，将工程发包给商贾。

    “在保证工程质量的前提下，谁要价最低，就让谁去做。商贾为了赚钱，自然要想办法省钱省力。客观上就会让他们自己想办法改进技术。

    “在改进技术时，商贾自然是投入金钱的。官府投入一笔钱，结果商为了日后也能从官府手中承接工程赚钱，自动投入了钱研发新技术。

    “这也是官府一种干预货币使用的手段。这种可以算作一种扶持手段，而且可以是有针对目的的扶持。用这种扶持式的干预，推动技术技法的进步……”

    “此法……听着不错。只是商贾重利轻义，若是他们作假，有如之奈何？”

    “所以要监督。监督并非随便派个人就行。而是要有行之有效的一套章程，有专门监督的机构。派去的人，必须要按照章程处置，如果弄虚作假，则处连带责任。”

    杨皓冷笑说：“经纪犯法之所以发生，是因为犯法成本太低。若是犯法之后，就让犯人失去所得的无数倍，谁还敢因为钱财而犯法？”

    李承乾沉吟了一会，问：“六郎崇信法家？”

    “哈哈，皓是道家！”

    李承乾失笑，说：“你看着一点也不像做过道士！”
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