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    两人在斋堂吃过晚饭之后才分开，尽管两个人只认识一天，可是却仿佛是多年的挚友。

    神秀和尚分开的时候还依依不舍，想和柳沧海同床夜谈，只是不过被柳沧海拒绝了。

    柳沧海回到自己的房间里，回味和一秀和尚谈论的佛经的内容，再仔细琢磨自己之前的一些领悟，对佛教经意中的一些理解就更上一层楼了。

    “检测到宿主佛法静进，佛教传承之门已开启！”

    柳沧海耳边出现系统的提示音，三教九流之门出现在他眼前，最上面一排唯一没有开启的佛教传承之门缓缓打开，门内绽放出万道佛光，有一尊巨大的佛像出现在门内，随即巨大的佛像消失了，门内变成了白茫茫的一片。

    “没想到佛教传承之门这么快就开启了！”

    柳沧海淡淡一笑，理论上他估计需要再专研半年以上的佛经，才有机会开启佛教传承之门，但他今天和一秀和尚论经，就直接让他开启了佛教传承之门，可见伴侣对修行的重要性。

    踏入佛教传承之门。

    体验人生中。

    柳沧海父亲早亡，家境贫穷以卖柴为生。

    一次。

    柳沧海卖柴回家的路上听到有人读诵《金刚经》，听到“因无所住而生其心”时，便萌生学习佛法之念，便去黄梅双峰山拜谒五祖弘忍。

    弘忍见到柳沧海，便问道﹕“你是哪里人?来这里求取什么?”

    柳沧海双手合一虔诚地回答﹕“弟子是岭南人，来到这里不求其它，只求“作佛”。”

    弘忍听后问道﹕“你是岭南人，哪里能“作佛”!”

    柳沧海回道﹕“人有南北之分，“佛性”并无南北之分。”

    弘忍本来没打算收留柳沧海，但这非凡的志向让弘忍刮目相看，决定收留下柳沧海，并且从柳沧海的俗家名字中取了沧海两个字当法号，为了不引起众人的注意，就安排柳沧海随众劳动，在碓房舂米。

    柳沧海乐于从命，没有怨言终日舂米，干得甚欢。

    弘忍大师当时开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。

    神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。

    弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。

    这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子。
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