第(1/3)页 张骞揭示宇宙真相,把自己悟通的至高理念就这么直接甩了出来,仿佛那玩意儿不值两文钱一般,浑不在意。 几个古人不说能不能从中悟通几分真理吧,却是一个个心中升起了无限景仰。 他们都被张真人博大胸怀打动了,略感震撼。 由于文化习俗原因,聂小倩这些本地人无论境界高低,大伙儿都将真人的话听在耳里,记在心中,却没谁提出相左意见。 嗯,尊师重道很关键,给老师留面子是华夏美德。 另外,大概在他们心里也认为,这种关乎宇宙起源的理论离自己实在太远了,就算有不同理念,现在没必要、也没资格反驳,自己目前要做的,只需要原原本本记下来即可。 至于说验证真假,还是留待以后随着境界提升而慢慢佐证吧。 他们这么想,艾娃却不这么看,直接反驳道:“张,你这话说的好像不太对。 耶和华也许可以说‘一念创世界’,毕竟传说中祂只是动动嘴而已,动嘴巴和动念头倒也差别不大,你的说法勉强可以成立。 但是那什么‘盘古圣君’,祂用斧头去开辟天地……请注意,这是用‘斧头’。 请问‘斧头’跟‘念头’有什么关系吗? 再说了,你不是说‘综合各种说法’吗?为什么没有说宇宙大爆炸理论? ……咳,别这么看着我。 你也说过,道理不辨不明,我不是在揭你短,只是在跟你认真讨论。 这是一个很严肃的学术问题。 嗯,就这样。” 好! 艾娃.石塔格小姐这招以彼之矛,攻彼之盾,着实使得漂亮。 张骞大概…… 张骞却没有如姑娘所料那般被顶的哑口无言,依然笑呵呵道:“不错,在接受知识灌输的时候,会尝试理清真假,辨明真伪,这种带着脑子学习的态度很好。” 张骞首先夸了小姑娘一句,算是从侧面提点了一下其他人,略微顿了顿,给他们一点消化时间之后,这才解释道:“盘古圣君用斧头开天辟地的事,这里面有说道。 首先,有一种主流说法认为‘斧头’是一种代指,‘盘古开天斧’其实并不是有形之物,只是讲这个故事的古人将之落于语言文字之中时,为了便于后人理解,而不得不将之形容成有形之物而已。 其次,在我看来,就算那把斧头是有形之物,其创造本质依然还是‘一念创世界’。 你们看,那盘古圣君……,无论祂是什么样的存在,有一点是能够确认的——‘祂醒来’。 这就意味着‘盘古’在之前并没有意识,直至祂开始醒来,有了思维活动之后,于某一刻突然就有了‘动’的念头。 然后祂动了:念头驱动身躯,身躯驱动开天之斧,一斧头下去,天地为之开——这就是一个由一而二,由二而三的逻辑关系。 一切的开始,起于盘古‘动’的‘念头’,源头在于‘念头’,而非手臂或者斧头。 祂的‘身躯’和‘斧头’并不是重点,因为它们本质上只不过是‘一个念头’的‘工具’,是后面那一层套着一层的传力杠杆而已。 盘古圣君与耶和华理论上用了同样创造方式,只是落于实处之时,表象略有不同,一个驱动手臂,另一个驱动嘴皮罢了。 对于祂们来说,动嘴皮和动手没什么本质区别。 这就是我给你的第一个解释。 至于说,宇宙大爆炸? 呵,你认为是什么样的力量促使‘宇宙奇点’从无限小的卷缩状态突然伸展开来? 莫非是电势差?重力势差?惯性力? 当然不可能。 因为宇宙尚未诞生,其诞生之后的所有时空特性规则,在当时都不存在,……那是一种更本质的力量,是比所有宇宙常数、甚至四大基本力都更为本质的‘力量’。 ……我认为,那是一个‘念头’。” “滋……” 张骞的话,让枯禅大师倒吸一口凉气。 老和尚心想,张真人这话隐隐印证佛陀所言——‘万法皆空、尘世虚妄’。 若是张真人所言非虚,这乾坤宇宙内所有无形之物、有形之物、乃至一切有情众生,通通都只不过是某个智慧生命心中一丝妄念而已,这岂不正好印证了佛陀谶言? ‘……莫非,宇宙起源真是起于‘某人’一念?’ 第(1/3)页