第181章 传道授法(真.创世纪)-《夺舍穿越者》


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    ‘……大梵天?’

    ‘不不不,我大乘佛教不承认!’

    枯禅大师赶紧将印度教那异端至高神从脑海中甩出去,诚心正意,暗呼阿弥陀佛。

    他身为大乘佛教禅宗嫡系,九世修行,曾经八次证得比丘金身,这一世只差临门一脚就能证得阿罗汉果位,确确实实是一位得道高僧无疑。

    从他曾经有八次机会登上极乐世界而临门止步来看,显然是看不上比丘沙弥格位。

    渍渍,一个屌丝还看不上正规部门普通公务员,也是够可以的了,绝对是个有能力,又心比天高的傲娇之人。

    这么一位得道高僧,即便如今修为退转,法力十不存一,但一颗道心还在,肯定也不会承认某个异端邪说至高神。

    说实话,以往枯禅大师即便时时将‘阿弥陀佛’挂在嘴边,那也只是对佛门先贤的一种承认,承认其正朔地位而已,可没有像净土宗那帮秃驴那样把佛祖当成一种信仰来朝拜。

    正宗禅宗门人,只要没把经书给念歪了,他们跪拜佛像,那叫礼佛,而不是将信念寄托出去。

    这是一帮正宗求道种子。

    这么说也许有些狂妄,事实如此,毕竟连佛祖本身都只承认自己是‘觉悟者’,后来者只要‘觉悟’,同样也能成佛作祖,就算不能取而代之,大概也可以相提并论。

    此乃佛门正觉,枯禅大师从来没认错过。

    所以说,老和尚连佛门正祖都没崇拜,当然不可能去承认自己只是印度教大梵天心中‘一丝妄念’了。

    一旦承认,无疑就是毁信仰,摧道心。

    不过,枯禅大师虽然不承认‘梵天创世’之说,但也没有否认张真人的理论。

    这话听起来有些矛盾,其实也简单,意思就是说他承认自己或许只是某个至高的‘一丝妄念’,但那绝对不是梵天。

    说实话,老和尚从来没有像这一刻这么清醒的理解‘四大皆空’。

    他以前认为‘四大皆空’是一种只可意会、无法言说的莫名境界,大概要等完全舍弃‘小我’,脱了‘自我’,之后才有可能真正领悟。

    ‘也许,那种境界太高了,就是佛祖本尊也无法对凡人言说?’

    枯禅大师曾经那么认为过。

    然而,眼下张骞张真人以一种颇为另类的说法,用凡人的语言,竟三言两语就解释清楚了?

    这就太令人费解了。

    这又意味着什么呢?

    或许是因为境界太低;或许是因为心中妄念太多,以至于让和尚有了不该有的想法,诞生出某种对佛祖的……疑惑。

    “不好,心魔作祟!”

    老和尚突然一震,心中警铃大作,禅心震荡,原本已经摸到阿罗汉果位边缘的坚固禅心竟然有了崩裂的前兆!

    这可不比之前功力退转那么简单,一个不好,恐怕就会坠入非想非非想他化自在阿修罗魔境!

    “阿弥陀佛……”

    枯禅大师念了声佛号,闭目不言。

    他外表看不出什么,实则内心抛起了阵阵滔天波浪。

    若非早已法力退转,恐怕早已失控,弄的异象连连了,哪里会像如今这般不声不响?

    张骞看出了老和尚的险恶处境,有丝毫没有施以援手的打算。

    呵呵,又不是他爹,没义务无微不至的关怀,成与不成,就看他自己的造化了。

    此时,除了张骞之外,其他人并不知道枯禅大师的处境,他们大多数人甚至连张真人震耳发聩的大道之音都没能吸收一二,简直智商堪忧。

    咳,好吧,这么说其实也有点冤枉了。

    毕竟之前张老爷他们讨论的问题实在太过深奥,你就是把一个真正陆地真仙叫过来也未必能悟得通,所以,普京连宁采臣这个文科生都是一脸懵逼,也就丝毫不奇怪了。

    不过,作为辩论方之一,艾娃听懂了,一时间哑口无言。

    她被张骞说服了,但处于叛逆期的姑娘仍然梗着脖子反驳道:“嘁,你说是就是啊,你哪只眼睛看到了?有本事把耶和华和盘古叫过来。”

    艾娃.stg洋洋得意,为自己的机智点赞。

    哼哼,就算你说得再有道理又有什么用?反正无图无真相,如今口说无凭,待会儿无论你说什么本姑娘都是一概‘我不相信’!看你还有什么招。

    小姑娘天真了。

    张骞确实叫不来耶和华和盘古,但不代表他只会用嘴巴说服别人。
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