第(2/3)页

    接下来的处理死猪过程且不去说，在宰割猪肉的过程也尽显这大汉的刀法，更深层的则是对野猪全身上下无比的熟悉，才显得游刃有余。

    项央心里一凛，猜到什么，离开这店铺，继续沿街而行，靠山吃山，宰杀牲畜的不止一家，都是山上打猎而来，有可爱的白兔也免不了一刀。

    一路看来，项央以惊人的天资与刀道造诣吸纳这门刀法的精要，对这门陌生的刀法越加熟悉，虽然领悟的还不完全，但也看出不少蹊跷。

    刀法并不复杂，以他目下所见，乃是以刺挑为主，劈砍等招式为次要，没有一式是用来防守的，似乎本就是用来宰杀牲畜。

    而且要配合这门刀法发挥最大效用，就需要对被杀者有一个极为熟悉的认知，要害，关节，骨骼，经络，等等。

    如果把宰杀的牲畜换成人，这刀法就需要对人体有一个极为清楚的认知，而如何在这种医学不发达的地方了解人体呢？

    杀人，唯有杀足够多的人，才能积累到匹配这套刀法的认知，就如同血刀经，杀人练刀，是在厮杀中领悟如何从不可思议之角度出刀，空想误国，实干兴邦，套在武学上也是妥妥的至理名言。

    所以在项央的眼中，此套刀法实在是杀性之刀，甚至可以说魔刀，邪刀，不但杀人，还要有技巧的杀人，杀人之后还要解剖，分割，作为增长刀法的养料被汲取，其血腥残忍，与一般堂皇大气的霸道之刀截然不同。

    项央越看越觉得这南乡有些邪门，缓缓踱步中，将自己所修的一众刀法在脑海中回了一遍，包括新得的燃木刀也在其中。

    他所修之刀法，虽风格各异，有追求刀招，有追求刀意，有追求刀势，等等各不相同，但总有一处不变，那就是手中长刀之变化，还是针对敌方的招式，互相拆招挡招。

    这南乡的血腥刀法则另辟蹊径，走的是极为小巧的路子，针对的是人体各处本身，635块肌肉，206块骨头，骨与骨之间的关节，人体各个脏器的方位，等等等等。

    以项央的眼界，这南乡之刀若是修炼到入骨入心，看人就跟带着扫描仪一样，一眼就能衡量这人的身体各处，如何出刀杀他更简单。

    为什么项央觉得这刀乃是邪刀，魔刀？
    第(2/3)页