第262章狂乱处的汹涌-《都市传说:远古文明的遗产》


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    这就是意识空间困境的真正威力吗?

    被困于此处的意识,将再也找不到离开的途径,似乎比当初那个具象化的幻境迷宫更为的高端一些,也更为的残酷一些。

    只有真正的身处于这方绝境,白宁才知道之前想要顺势而为的想法有多么的幼稚。

    不见泰山之高,它在远行人的眼中,不过就是一座可用指缝丈量的矮山。

    现在的白宁,已经不知庐山真面目,只因被彻底困死在这片浩渺无边的虚无山川之中。

    能自主离开吗?

    这还是当前最为重要的一个疑问。

    白宁对此给出的答案,是,能!

    能进来,那么便能出去,这是囚牢的既定规则。

    如果只进不出,那么这就是猎杀,而不是所谓的囚禁。

    怎样出去呢?

    凭借造物的能力,虚构出一条离开这里的通道吗?

    意识与身体的重新连接,难道就像是鬼压床时大脑与身体之间的短暂断联吗?

    身体已经处于绝对的松弛状态,大脑却已经清醒过来,大脑暂时不能掌控身体,这便是鬼压床的基本原理。

    借由这样的基本原理,是不是也可以理解,白宁当前的这种状态,就是一种人为制造的鬼压床状态。

    车厢之中的特殊机制,使得白宁的身体处于绝对的松弛状态,却将依旧处于活跃状态的意识引导向一处未知的空间。

    这处空间,其实就像是佛家的入定,道家的内视一样,都是意识的一种应用方式。

    所不同的,道家内视的是自己,但此时的白宁,凝视的却是由幽冥之主所制造出来的一处特殊空间。

    也许,正是因为这辆巨型马车具备囚禁人体意识的功能,就像是阎罗神殿能够囚禁人类鬼魂一样,所以才会被称之为幽冥之主。

    那么,人类的意识与人类的灵魂,其本质的区别与联系,又会是什么呢?

    在一条偶然所得的路径之上一路狂奔,白宁的所思所想已经完全的发散出去。

    虽然不一定能够全面地取得思索结果,但这种发散思维也能起到一些意想不到的作用。
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