102、天人三问-《大汉:从封狼居胥到千古一帝》
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董仲舒在沉默之时,汉武帝已经推门而入,他直接开口询问卫宁:“推崇儒术可治民,如何保证天子的正统位置。”
“如何推翻王侯将相宁有种乎的理论?”
董仲舒见汉武帝进来,赶紧起身迎接,抱拳道:“臣参见陛下。”
卫宁见到汉武帝,看他面色冻的发紫,想来在外面已经偷听了一段时间。
他有些无语。
至于么。
卫宁也打算起身拜谒汉武帝,却被汉武帝阻止,道:“你说说看。”
卫宁哦了一声,道:“王侯将相宁有种乎在大泽乡被喊出,那陈胜吴广用什么控制的百姓思想?”
汉武帝道:“神。”
卫宁耸耸肩,道:“是啊,那陛下为何不可?”
“君权神授,可以彻底推翻王侯将相宁有种乎。”
轰!
汉武帝脑海顿时炸了,嘴中喃喃‘君权神授’!
找到了!
他终于找到自己统治的合理性合法性,找到历代帝王统治的根基!
好一个君权神授!好一个君权神授!
这提高了他执政的法理基础!
在这个封建社会信仰鬼神之说的年代,没有比这四个字威力更大的东西!
可是很快,汉武帝便反应过来。
这不妥!
如果提倡君权神授,那不就彻底掣肘了天子手中的权力?
任何神鬼的动荡,譬如天灾人祸,是不是都可以当成是神权对君权的不满?
如果接受这种理论,那在未来历代天子执政的过程中,臣子都可以用神权去制衡天子!
这就等于给天子上了一道永远无法去除的枷锁!
除非彻底推翻封建社会,不然这道枷锁会羁绊着历朝历代的皇帝!
董仲舒此时用十分怪异的眼神去看着卫宁。
不管他是不是有心还是无意的提出这种理念,都不可否认这实在太伟大了!
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