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    前面那部分内容已经足够你们突破先天，甚至于修炼到先天圆满境界了。

    后面涉及信仰的部分。

    等你们修炼到先天圆满境界，进无可进的时候再回来一趟，那时候你们对这门功法应该会有一些更深入的理解。

    再听我讲解，也能好理解点。”

    不准备再在这方面继续耗时间的白圣，很果断的选择放弃继续教导他们后面的内容，反正前面那部分已经够他们修炼很长一段时间了。不过仔细想了想之后，白圣最终还是又特地叮嘱了句：

    “对了，有件事要叮嘱你们。

    当你们修炼《光明圣经》到先天圆满境界后，应该能在冥冥当中感知到信仰之力，但切记切记，千万不要妄自吸收信仰之力，信仰之力与香火是差不多的东西，香火有毒，信仰之力也有毒。

    你们承受不了，不但会死。

    甚至于灵魂都会受到污染。

    你们没学会的那部分主要是利用信仰之力的方法，而不是吸收信仰之力的方法，信仰之力只可利用，不可吸收。

    切记切记，为师不会害你们。”

    即便是专修信仰之力的世界，至少也要达到圣境圆满才能尝试吸收信仰之力，点燃神火，从而更进一步，而圣境圆满境界，其实基本能媲美渡劫圆满。

    先天圆满撑死了堪比筑基境界。

    除非手里有神格或天庭敕封之类的特殊物品作为中转，否则在这么低的境界直接吸收信仰之力，纯粹就是找死。

    虽然白圣的功法里并没有提及如何吸收信仰之力，但她是真怕有人胆子大想尝试一下，直接死了倒也罢了，万一不小心没死，变成个失去理智的邪神。

    那可就是真造大孽了。

    想了想，白圣还是不放心，不敢赌这些弟子全都听话，万一不小心出了个叛逆的呢。所以最后，她还是不放心的偷偷在每个人身上留了个印记，如果有谁偷偷摸摸的妄自吸收信仰之力，她便能立刻感知，到时候不也好及时应对。

    紧接着，白圣又开始做一些其他叮嘱，主要是交代光明圣经的一些隐患。

    比如说里面的一些治疗型秘术，只能对别人用，千万不能对自己用，因为那些秘术耗损的是病人和伤者的本源。

    相当于激发病人伤者的生命潜能。

    让他们迅速恢复或战胜病魔。

    又比如说祈福术，其实相当于佛门的超度术，能让人感觉浑身上下十分舒服，十分幸福，增加内心的虔诚程度。

    就是施展的时候要注意频率。

    如果用力过猛，或者短期施展次数过多，虽然可能会获得一些疯狂且虔诚的信徒，但也会导致他们的灵魂受损。

    理智思维等方面都会受影响。

    总而言之，就是光明圣经里面的很多秘术只能勉强做到对修炼者无害，而对其他人嘛，那就只能说仁者见仁了。

    不过这种立竿见影就有效果，同时隐患却相对隐蔽，至少短期内基本看不出来，后期出了事，或者出意外死了之类，也不一定能联想到与她们有关系的秘术，绝对很适合传道，并获取信仰。

    而这也是白圣创造功法的初衷！

    至于这些隐患嘛，还真不是白圣故意创造的，光明属性在治疗伤势这方面本来就不如木属性，生命属性以及造化属性等属性，强行疗伤有隐患很正常。

    另外度化也是，光明属性同样不大适合超度，虽然光明属性已经要比太阳柔和许多了，但直接对灵魂进行度化。

    伤害到灵魂也很正常。

    佛门在这方面就精巧多了，人家虽然是用佛光度化，但人家的佛光主要是灵魂属性，而佛光当中的光明属性只是一种遮掩，让度化显得更加神圣罢了。

    只不过白圣本能觉得光明属性可能更适合去西方传教，所以才会搞了这么个功法出来，至于隐患，想要解决太麻烦了，修炼难度也会再次上一个级别。

    反正都是对异族人用。

    就这样吧……

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