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燕不归信步穿行在五百罗汉的塑像之中,逐一仔细观察,悉心牢记罗汉所示的手印。
这罗汉堂内的塑像乃是依照天竺圣僧鸠摩罗什的画像卷设计,其中所涉及的武学奥秘自然与中土有所区别。
中土讲究经脉窍穴,天竺则讲究五气、三脉、七轮。
五气是命根、上行、平、遍行和下行五气,指的是内气外气行经三脉七轮的途径。
三脉是中、左、右三脉,中脉由海底至头顶,以脊髓连接,等若中土的督脉。
左、右二脉均起自泥丸宫,与中脉平行,贯通七轮。
七轮等若中土的窍穴由上而下是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮,最后的海底轮即是中土的“会阴”。
幸而燕不归通晓《神足经》,这是正宗的天竺武学。因为是用隐形药水所书写,导致被人误以为是空白书本,辗转流传到了中土。
后人亦不明所以,便将少林达摩祖师所创的易筋经抄录在了上面,这才有了‘一书两经’的情况出现。
通过《神足经》,燕不归已经五气、三脉、七轮有了系统的了解。
借此成功从雕像上面看出了其中蕴含的奥妙,但却差在他对佛家手印一窍不通。等若被一道铁栅栏挡在藏宝地之外,有种看得见,摸得着,却拿不走的无奈。
“唉~”燕不归叹了口气,要想真正学会这真言秘法,仍需那位‘真言大师’的指点。
就在不知道他燕某人,有没有徐子陵那样的好人缘了。
凭他敏锐的五感可以十分肯定现在殿外没人,真言大师显然不在寺中。
时间悄然而逝,夕阳彻底隐没在遥远的西方,取而代之的是一轮明月。
燕不归已经近千手印全部记录在内景之中,从殿中拿出一个蒲团,盘膝坐在殿门口,静待天君席应的到来。
皎洁的月光洒在罗汉堂前,遍地银辉给本就空寂的寺庙更增添了几分清冷。
忽地,燕不归通灵的感知被触发,有人正在靠近大石寺。
隐约间,寺庙大门的方向有红光冲天,燕不归估计应该是来人照明的火把。
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