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    男人好色，十有八九。

    处在青春期的史少华，喜欢美女，亦是人之常情。

    这么说吧，二十周岁的史少华，根本不懂什么叫真正的爱情。

    他只是对爱产生朦胧感，认为哪个女的长得美，喜欢他，那他也喜欢，这就叫爱情。

    这样的喜欢，其实是浮于表面，缺乏深层次的思考。

    喜欢不等于爱，但史少华不明白这个道理，五大美女也不明白。

    他们认为只要互相吃喝，买礼物，一起唱歌跳舞，一起旅游，那就是爱情。

    至于婚后的诸多杂事，他们一概不知，因为他们还没有正式结婚。

    将来有了孩子，怎样教育，他们也不会考虑。

    他们沉醉于眼前的快乐。

    他们是单纯的，是无知的，是盲目的。

    所以他们并不懂得真爱。

    真爱才能到永远。

    山盟海誓，海枯石烂，只是他们一时之性的感觉。

    他们甚至有为朋友两肋插刀的想法，就是哪个朋友受了欺负，他们就会出拳相助，不管生死。

    处于这个年龄段的青年，遇事往往冲动，不考虑后果。

    冲动就会有惩罚，他们用青春，去赌明天。

    当然，有些青年赌赢了，但大多数赌输了，输地一地鸡毛，一塌糊涂，一败涂地！

    世上很多事，尤其是爱情，并不是靠有钱就能摆平的。

    人的情感，是有层次的，因为丰富。

    当一个人不爱另一个人的时候，就算是金山银山，也没有用。

    因为没有真爱了，只剩下了怨恨。

    即使没有怨恨，心淡如水，那也是没有了真爱。

    于是有些青年，就出家为僧，或为尼。

    他们为什么这样，他们看破了红尘，不想谈恋爱了。

    为僧为尼的，大多是对爱情厌倦的人。

    他们不愿谈情说爱，所以愿意和青灯古佛为伴，生活在晨钟暮鼓的世界里。

    大千世界，无奇不有。

    以前有个画家，叫张大千。

    张大千原名张正权，幼时与表姐谢舜华青梅竹马，两小无猜。

    两人长大成人后，双方父母为他们举办了订婚仪式后，张大千去了日本，谢舜华在家等待大千学成回国完婚。

    谢舜华自幼体弱而早夭，张大千从日本留学回国后，得知这一消息，悲痛欲绝，遂产生了遁世念头。

    宁波观宗寺的住持谛闲大师要给张大千烧戒，张大千不愿意，谛闲认为张大千缺少出家诚意，遂不再收留。

    张大千遂在僧俗之间游走。

    世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。

    大千世界，无奇不有。

    如今史少华被五大美女包围，幸福感爆棚，却没有和其中任何一个美女来真的。

    他们的恋爱，就像鸭子戏水，始终浮于表面。

    而浮于表面的爱，显然缺少深度，发展成真爱的可能不是没有，但不是太大。

    史少华其实也是目迷五色，不知选哪一个美女才好。

    好色的男人，往往缺少判断能力。

    史少华也属于这类男人。

    不过史少华有仙医术加持，他的判断力，显然高于一般的同辈男人。

    前不久陆欣欣在宾馆身披浴巾，史少华也没有沦陷。

    美女想搞掂史少华，真的不容易。

    关键在于，史少华不想男女之间这档事。

    史少华是有慧根的，有定力，所以一次次化险为夷。

    但苦了这些美女，认为史少华中了邪，放着这么好的身体不要，不知史少华要什么？

    史少华要得道成仙，普度众生！

    但美女们不可能理解，她们没有走进史少华的内心世界。
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