第(2/3)页

    这种呼喊的本身，就是一种悲伤的快乐。

    走到这栋建筑的大门处，可以看到斑驳的砖头上贴着“成田家”的名牌，从上至下依次是父亲母亲，还有成田胜兄弟的名字。至于长姐的名牌，她在结婚那天就亲自摘了下来带去了夫家。

    只不过“四口之家”这种局面马上要被打破，新年一过，弟弟成田恭教就要结婚了。

    成田胜掸去袖兜上的尘土，推开了门，母亲美代子听见玄关处有动静，立马放下了手上的事情，走过来迎接。

    “我回来了。”

    “欢迎回家。”

    母子之间不平不淡的对话让人看不出来两人是真真正正有着血缘关系的亲人，可反过来一想，这也的确是一对货真价实的母子，实在是太相像了。

    上一次回家是什么时候，成田胜是真不记得了，大概是在他拒绝继承家业后，就再也没有回去过了。

    所谓家业，并不是指家里真有“皇位”的意思。欧洲和曰本有着深厚的“长子继承”的传统，上至财阀世族，下至平民百姓，大部分情况下都遵守着这个从江户时代就流传下来的法则。

    就比如说，商店街的章鱼烧店会一直被姓“小林”的人家继承下去，专门给艺妓做华丽腰带的手工店铺百年来也都由同一个姓氏的人所传承。小商小铺更是如此，哪怕没有男性继承人，也会从外面招一个女婿来继承家名。

    成田家世代经营茶铺，从祖父的祖父起就是埼玉县有名的茶叶商人，虽说规模不大不小，勉强维一家老小的生计，可这份有着深厚历史的家业也不能随便断在下一代人的手上。

    所以，成田胜抛弃家业跑去银座讨口，本就是大逆不道的行为。父母大动肝火，也就不足为奇。可事实上父母在火气渐消后又转而担心起成田胜的生活，觉得自己当时不该这样责备孩子，犹豫了很久要不要上六本木去找成田胜，却又不知道如何开口。

    那么，如今弟弟成田恭教的婚事则是提供了一次打破僵局的契机。

    “兄长，”成田恭教正在试穿参加婚礼的和服，内衬还没整理好就系上了腰带，出来迎接离家出走的哥哥。
    第(2/3)页