第一一六七章,渡魔印,阴龙笛-《猛鬼收容系统》


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    马永江的提议,秦昆王乾只采纳了前半段。

    先找长生玉。

    “那我与白文渊下水,没有意见吧?”

    斗宗陈豪开口,那位文士看着秦昆二人。

    “当然没有。”秦昆回道。

    水花溅起,翻不起任何涟漪。

    同属扶余山,马永江之所以相信秦昆王乾的身份,多半是因为他们之前与公孙飞矛碰面的缘故。

    既然现在没有争斗,马永江便好奇询问起来:“秦昆,在我之后,还有几代陪天之人?”

    “三代,万术真人无云子,业火云尊杨慎,我。”

    马永江有些唏嘘,原来在秦昆那方世界里,自己已经死了六百年了。他想都不敢想啊。

    “六百年后的华夏,与现在有何不同?”

    “对普通人而言,大有不同。对我们而言,没什么不同。鬼还是那些鬼,人还是那种人。”

    “呵呵,挺有意思的解释。不过还是仔细说说吧,白文渊说过,在这个岛上见到的一切,都不会改变未来,也不会改变过去,这是个独立的天地,我们回去后,关于这里的记忆都会和梦一样,一点点的忘掉。”

    秦昆觉得这句话没毛病,便把当代的生活方式说了一遍。

    马永江听着新奇,柴红袖更是好奇不已。

    听到火炮已经不是最厉害的兵器时,马永江沉默起来。

    火器的出现已经代表江湖的衰落,想必秦昆他们的日子必然不如他们舒坦。

    听到人可以飞在天上时,马永江想都不敢想。听到登月之类时,马永江更是直接略过。

    秦昆口中的科技时代,已经超越他所有的见识和认知了。

    “那现在有没有关于三魂七魄的研究?”马永江用上了比较时髦的词语。

    秦昆摇摇头:“生物研究微观到量子领域后,没听说有太大的突破,即便有我也不知道。”

    当代科学已死,死于无法观测。这句话三坟山的黄博士经常挂在嘴边,秦昆滚瓜烂熟。

    马永江放了心:“人身之玄奥,万世不可查。古人诚不我欺。”

    一旁的柴红袖比较关心别的方面:“我柴家居然还有传人?”

    “是的。桑榆出神婆,当代钟家真传,便姓柴。”

    “但我嫁人后一直无法生养,看来孩子是我捡来的。”柴红袖自言自语。

    秦昆一笑,扶余山的传承,大多如此。

    二人你一言我一语问起后世,秦昆也如实回答起来。

    时间一点一滴过去。

    马永江道:“你们当代生死道,还是一茅二山三寺四教六巫九地门客的格局吗?”

    秦昆一愣:“不是。你说的那些都是什么秘门?”

    马永江解释:“一茅为祖庭茅山,二山是扶余山、天虎山。三寺是佛林寺、乱禅寺、空竹寺。四教是白莲教、拜火教、摩尼教、净土宗。六巫是狼鹰巫、雪山巫、岭南巫、黑水巫、天山巫、倭巫。九地门客就是分属九地的十八位酆都门客。”

    “我们当代,只有茅山、扶余山、三山三观三寺和十八门客。岭南巫可能并为九野五巍,属五巍山一脉,黑水巫还在关东,被称作出马仙,雪山巫分为两部分,狼鹰巫在,但我没见过。倭巫嘛……应该叫阴阳师,不过他们已经不在华夏活动了。至于四教,似乎脱离生死道了。十八门客也不全。”

    回答完毕,水中的陈、白二人已经浮了上来。

    “找到了。”
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