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    死神虽然不是完整的生命，但也有着不少生命特有的本能，比如求生的欲望。

    能够从一片虚无中，创造出类生命……不对，准确地说，应该叫做类神，漩涡家族的封印术技术确实比现在的水木要高出不少。

    水木创造的戏睡乡，还需要以精神执念为核心、外道魔像的碎片为载体、以及信仰的浇灌才勉强有点样子，而死神却比戏睡乡还要成熟，只是没有人控制罢了。

    而戏睡乡的不足之处，水木知之甚详，基于封印术的幻术，虽然在想象力上，秉承了水木原创的忍术一贯的奇思妙想的神奇，但是也有看不见的硬伤。

    对生命本质的研究，水木花费的时间还是太短了，而且大部分时间都在处理身体的生命力上的问题，要不是有从大蛇丸那里交换过来的八岐之术，可能连戏睡乡要发展到现在的程度，都不知道要花费多少时间。

    前景远大，但可以看得到摸得着的近况，确实排不上用场。

    外道魔像的碎片，对戏睡乡在阳属性以及载体的补完起到了举足轻重的作用，而死神，就是水木看重的阴属性催化剂。

    只是，外道魔像残片仅仅是没有反抗能力的破木头，而死神可不是那样，叼在嘴里、随时准备着伸手握住收割灵魂的死神之刃，可不是样子货。

    并不是说没有人操纵，死神就不会行动，只是没有足够的动力，不会主动干涉忍界的灵魂罢了。

    死神也不能独立存在，而是基于忍界万物的依托才能发挥作用的，水木割裂鬼界岛，将死神圈禁起来，其实也不是将死神捉住了，而是将其显化出来的能力强行留在了此地。

    在这个水木创造的独立的小世界，死神显化出来的并不是遍布整个忍界的全部，而只是死神的一部分规则具现化而已，凭依的就是被水木侵蚀的鬼界岛这一片空间。

    水木要做的不是消灭死神，而是死神的权能而已，获得的力量多与少、强大与否，不在水木的考虑范围之内。

    忍界就像一个巨大的操作系统，死神只是漩涡家族编写的应用程序，然后将其隐藏起来发挥作用，水木做的，只是将它显示出来，然后复制一份给自己即将运作的系统使用而已。

    但是，这种破解剽窃的行为，肯定会受到反击。
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