第(2/3)页 地为证,至死不悔!” “好,冬梅,今日为师就正式收你为徒,以后,你就是为师的大弟子!”袁洪也郑重起身,受了苏冬梅的三拜,这才伸手扶起苏量。 随着袁洪应下,正式代表着苏冬梅与自己的气运同气连枝,一荣共荣,一损同损! “既然你我成为师徒,那么此前所的功德减免三成,为师只收两成。 另外功德灵宝也不必给为师,你自己留着护身,不必推辞,就当是你送给为师后,为师赐予你的。” 所谓教学相长,袁洪通过与苏量解商事,进行经济学启蒙的时候,就有了一个朦朦胧胧的构想: 纸币一物算是开启了苏量的成圣之路,那其他的三百六十行呢?! 自己要做的,不是成为一个圣人,而是圣师! 而且,是成为诸子百家,圣人之师! 一言既出下法,匹夫可当百世师! 儒家有言,地君亲师,自己要做的,就是将师换个位置,地师君亲! 圣人立教,可以获得源源不断的气运加持,功德无量,资源源源不断,可是,要是成为圣师? 呵呵,袁洪都不敢想了,该是多大的一笔功德气运啊! 不定,都不必后土身化轮回,直接用功德铸造出轮回来了。 而这百家圣人之中,最重要的,就是那儒教圣饶位置。 儒教,可是在历史长河中,牢牢占据了主角的位置! 什么王侯将相,都撼动不了儒教的位置。 儒,分开来就是人需,意味着它的创立,就是为了满足人族的需要! 社会进步的需要,民族强大的需要,文化传承的需要,巩固统治的需要,开启民智的需要! 儒之大者,为地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平! 儒教的圣人位置还不少,而且在千年之后才会有人开始陆续上位! 第(2/3)页