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    秦乐乐微微惊讶，翠皮鹦鹉阴冷锋利，没想到他的兄长灰鹧鸪，却有这等风度。

    灰鹧鸪并不理睬兄弟，道：“在下虽是江湖人，却也佩服岳帅忠肝义胆，听闻三公子敏识宽大，何以对那诛你父兄的君昏俯首称臣？”

    秦乐乐不等岳霖回答，道：“先生此言差也，宋庭君昏臣暗，然我大宋有圣贤之仁义，礼乐之风仪，诗词书画之雅，黛瓦粉墙之美，丝竹箜篌之妙，它们在一日，我华夏之魂便在一日。”

    清音琅琅，如潺潺流水，轻柔宛转地流进了岳霖的心间，一时悲喜莫名：世之至难，莫若知人，乐乐聪慧绝顶，终究知我愿以性命悍卫的是何物。

    当即微笑：“先生眼中小儿识得的道理，霖不信先生不明，先生若离开金朝，霖从此与先生化干戈为玉帛，常相往来，切磋文武。”

    灰鹧鸪辨道：“孟子曰，君视民为草芥，民视君为仇寇，你乃愚忠，如何是遵循了圣贤之教？”

    “先生既是饱学之士，如何不知我宋朝繁华，百姓富庶，东南形胜，三吴都会，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家，杭州坊巷八十九条，商店林立，百肆杂陈，珠玉珍异及花果时新海鲜野味奇器，天下所无者，悉集于此，你所效忠的大金治下，可有如此景象？”秦乐乐齿牙伶俐地驳他。

    灰鹧鸪愣怔半刻，看向岳霖，四道同样温和而坚定的目光相遇，他一抖袍袖：“如此，三公子，你我于公各为其主，于私各有所护，那便免不了一战，请吧。”

    岳霖不语，慢慢地取出一柄剑，剑长而窄，在阳光下冷冷地闪着银光，他注视着它，眼中一丝痛苦：人类，为何一定要用剑说话？

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    注：

    1，柳永（985年—1053年），原名三变，字景庄，北宋著名词人，作品流传甚广，盛行一时，相传“凡有井水饮处，即能歌柳词”。早年流连歌楼酒肆，写下许多艳词，影响了他的仕途，中年后才中科举，此后流宦各方。柳词多用民间流行的慢词，不限于士大夫常用的小令，拓展了宋词的形式，多描写男女之情与羁旅行役，善于融情入景和铺叙手法，技巧高妙，影响了其后词人如苏轼和周邦彦的作品，后世文学亦推崇柳永的地位。作品辑为《乐章集》。

    2，宋的科技，文化，经济，艺术的发展在中国历史登峰造极。四大发明中的三项诞生于这个时代，它是当时世界最大的经济体，藏富于民。宋词，散文，书法，绘画，宋瓷等文化现象和产品空前绝后，正如陈寅恪先生所说：“华夏民族之文化，历数千载，造极于赵宋之世。”可惜，崖山之后。

    说明：有朋友说：书中太多诗词和古意，但诗情画意就是宋代文人的日常，隔着千年的时光，我不能描述其优雅和风华之万一。俺好为难。


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