第(2/3)页

    在平民阶层之下，有三层。

    一层良人，就是身上有点官方纪录、但全部免罪的人，可以与平民百姓通婚，享平民百姓的权利，承担相应的义务，但事实上仍旧矮人一头；

    二层是杂户，前朝遗留、犯官配没、俘虏为三大来源，属于有官方不良纪录、监视居住的半官方奴隶，与太常寺的乐工地位相近，籍属州县，仍为贱民；

    三层是蕃户，就是免了死罪的官奴，归各司掌管。

    《旧唐书》就提及那么一条：凡反逆相坐，没其家为官奴婢。一免为蕃户，再免为杂户，三免为良民，皆因赦宥所及则免之。

    杂户的地位低下，除了良贱不婚的规定，还不允许收杂户为子孙。

    孙九的破宅院里，侍立着一个面色苍白的旧麻衣中男，卫君子，容貌姣好，隐隐有女相，也就是他要收的养子。

    义子是干儿子，你随便认；

    养子是要继承香火，可不能胡来。

    何况，还涉及户籍之类的官方事物，没有坊里点头，你连去户曹办理的资格都没有。

    孙九一头枯槁的头发胡乱扎了個髻，眼神微微闪烁，眼角的皱纹能夹死蚊子，老树皮似的手掌在哆嗦。

    气的。

    咋，我孙九打了一辈子光棍，临了找个养子接香火也不成？

    范铮恶形恶色地出现在孙九的宅院里：“孙九，胆子肥了嘛，坊丁的劝说都不听。”

    孙九的怒火立刻消逝，堆起了笑脸：“坊正说哪里话，小老儿不过是与陆甲生这后生理论，情急之下，声音高了……”

    孙九谄媚地掐着半截指：“那么一点点。”

    范铮抬起眼皮：“你姓孙，他姓卫。《贞观律》中规定，无子收养同宗，养异姓男者，徒一年，你可想好了。”

    这就是陆甲生不如范铮之处，虽然他也知道不对，却不能如范铮一般，《贞观律》的条文信手拈来。

    同样是违律，笞刑与徒刑，威慑力差好多。

    这一条律法也相当有意思，收养子不得收异姓，在后世则被弃了。

    所以，唐朝没有“三代归宗”的说法。

    卫君子楚楚可怜地看向孙九，本已犹豫不决的孙九咬牙道：“收！为了祖宗香火，徒一年也干了！”

    不就是万年县里白干一年苦活吗？

    去！
    第(2/3)页