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    姬季历在殷商之中，只呆了三天。

    这三天的时间，他没有去拜访殷商的重臣，也没有去拜访各位帝子，他只是在沬邑之中走街串巷。

    夏后氏之时，刚刚经历水患不久，万民都开始安居耕作，物产不丰。但是商代夏之后，情形又有所变化了。

    最初之时，商人也和此时的周人一样，善于耕作，在立国之初，成汤曾派亳人帮助葛人种地。亳地，商之初都也。

    后来，充足的粮食，将很多商人的精力，都可以释放到其他地方去了，各种工匠开始诞生，很多精美的器物渐渐被他们造出。

    当然，起初之时，工匠都由商帝派遣官吏集中管理，很少流传外界。后来各种技艺传遍，从武丁开始，便不禁这些东西了。

    然后，都邑之中充斥着各种小商小贩，也出现了许多牵着牛车和乘船从事长途贩运的商贾。贩卖之事，一般只有商人在做，因此贩卖之人，世间以商人称之。

    沬邑之中，各种稀奇古怪的东西，以及精巧美丽的器物，青铜器、瓷器、白陶、玉石、布帛等，这些东西显示出来的技艺，让姬季历叹为观止。

    他们姬周居于西北边陲之地，除下耕作畜牧以外，也顶多就是做一些日常必须用的器物，能用就行，哪里还有时间求什么精巧啊。

    做的再好，也没人有时间欣赏，也没人去研究怎么做好。

    但是，姬季历心中，毕竟还是有对美好器物的追求的。即便他不需要，也可以购买一些，送给自己的母亲妻子与晚辈。

    还好，姬季历这次东来之前，就找人交换了许多铜贝，完全足够他大肆采买。

    说起铜贝，起初之时，从夏后氏开始，就开始使用天然贝作为购买东西的货币。因为天然贝不好保存，商人之中，开始有人制造铜贝。

    大部分公候，都是用铜贝进行购买。

    姬周虽然是小邦，可是这东西还是可以换来不少的。

    最后一天，姬季历没有再出去采买东西，而是去往了一个名叫刑台的地方。

    商帝武乙派人传来消息，让他临去之前，去一趟刑台。

    夏有乱政，而作禹刑；商有乱政，而作汤刑。

    所谓刑台，即是行刑之台。

    夏后氏之时，以禹王之名，有大辟（杀头）、劓（割鼻）、宫（残害生殖器官、破坏生殖功能）、刖（断足）、墨等五刑。

    而有商以来，刑罚只多不少，条令分门别类，也更清楚。但是大辟之刑，依然是最重的刑罚之一。

    无法如尧舜一般，以德行感化心灵；那就只能如启汤一样，用刑罚毁灭肉体了。

    来到刑台之后，姬季历才从旁边的众人口中，知道了此时要被施以大辟之刑的人，竟然是殷商的司卜。

    商有巫祝四师，司占卜之事，乃为司卜。不管在何时，司卜都是位高权重之人，没有想到，此时竟然被压上了刑台。

    “帝命，司卜匡张，假与上帝之名，干涉王事。其巫风不正，命帝子托，亲上刑台，监此大辟之刑。”

    刑台之上，那位殷商帝子，此时的脸色极为难看，双手紧握，死死盯着这位来宣读武乙之命的侍从官。
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