第082章:何尊铭文-《我在北大学考古》
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其他人就不说了,先说李学勤,清华简的发现者之一,同样也是夏商周断代工程的首席科学家,19年去世的时候,让各大高校的考古专业考研真题高频率的出现“清华简”,如果对学术史稍微有点研究的话,应该知道李教授跟陈梦家先生之间的故事。
他也是国内当代非常古文字方面的权威。
苏亦当初研究何尊的时候,大量参考了他的专著。
不过,这个时候,李教授还没有那么出名,苏亦也略过他的名字。
苏亦继续回归宅兹中国,“武王克商之后,把商朝的首都称为中国,那为什么把一个首都称为国呢?主要是当时的城池都被居民称为国,这样一来就形成万国的局面,那么国王居住的国,必然是作为中心的地方,也称为中国。所以,所以可以从这些铭文信息去推断何尊的年代,大致的时间就是公元前11世纪后期,离现在三千多年了。”
“说到这里,大家都比较好奇,为什么古人为什么需要花费那么多精力来记录这些历史,他们是为了谁记录?是为了子孙后代吗?或者是为了我们这些考古研究者记录的?甚至,记录这些信息就是为了让我来给大家做这一次演讲用的?”
“其实都不是,古人记录历史,是为了祭天、神、祖先,向他们祷告。这里面涉及到古人的祭祀习俗,前面说过,武王克周之后,举行隆重的祭祀仪式,就是祭天,把一些大事件记录在丝织品上,然后烧掉,这一切就是为了祭天,为了让老天爷知道。而为什么要铸造在青铜器上呢?青铜器实际上也是礼器,其目的也是为祭祀,不管文字铸在青铜器还是石碑上,目的都是为天、神让祖宗看得到。而且,一般都要放在最高处,所以往往都是放在山顶,这也是为什么山顶多石碑大鼎的缘故。”
“这也是为什么泰山被称为封禅之地的原因,古代帝王喜欢跑泰山去祭天,就是认为泰山最高,是距离天神最近的地方。甚至后人曾经在河南嵩山上发现武则天当时把有些内容报告上天,是铸在黄金的金册上,埋到嵩山顶的。为什么要向天、祖宗、神报告呢?因为当时的人认识到自己的力量很有限,所以他们希望依靠天、神、祖宗来保佑自己,所以要把自己做的告诉他们。万一做了什么不对的事,也要向他们报告,请求他们的宽恕,继续保佑你。”
“然而,记录这些事情的人又是谁呢?”
“史官!”
台下有人说。
苏亦笑,“史官已经是后面的事情了,一开始是巫师。”
“巫师?”台下学生惊讶。
“对的,就是巫师,一般人没法跟神、天沟通,只能巫师来,这样一来,就有了甲骨文了,商朝留下特别多的甲骨文,甲骨文上记录的多大是人们想要占卜的内容,也就是人们想要问天的内容,问什么?问,凶险福祸,比如,行军打仗,是吉还是凶,吉就出兵。甚至,还有甲骨文上记录着晚上天阴无法猎象,因为当时气候比现在温暖,估计是国君要打猎,天阴了,还能不能打,这样的事情要问神,谁来问呢?只有巫师才有这个能力。但后来记录的事情越来越多,因为这个部落扩展成了国家,成了政权,统治的范围大了,需要占卜跟记录的事情多了,而,巫师又太少,根本忙不过来,于是史官就诞生了,“史”是象形文字,是一个人站在那里手里拿着一块记录的板,这个就是“史”,也就是记录者。”
“到了这里,就是史官的内容了,史官怎么记载历史,这就是历史研究者的事情了,史官如何记录历史?皇帝是否真的可以干涉史官记录历史的真实性,这里我就不展开了,简单的跟大家分享一个关于史官记录历史的故事吧,是记载在左传襄公二十五年关于崔杼弑其君的故事……”
故事说完,台下学生无比动容。
苏亦回归主题。
修史传统的根源是天人合一的观念
“大家可能很疑惑,为什么咱们中国从先秦时期,就有那么历史记载,为什么我们的先人如此敬畏的传统呢?其实这一切的根源都是来自于君权神授,神赐天命,是为了解释天命。也就是所谓的天人合一,这一切都是为了证明皇帝就是真命天子,然而,皇帝真的是天选之子,他们的权利也真的是上天给予的嘛?其实不是,都是靠战争得来的,但是要告诉大家是天授给他的,是神授给他的。所以历史记录的内容就要能够解释这个天命,这也是中国这么重视历史的根源。”
“这些历史的纪录,有什么好处呢?为了稳定统治起到至关重要的作用,同样,也铸就了咱们中华五千年灿烂辉煌的文明。”
“我说了,那么多,是想让大家了解历史,了解咱们国家,让大家知道我们国家是怎么来的。”
“那为什么要知道这一切呢?当然是为了让我们更好的爱护这个国家!”
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