第四十集 西川来使-《华夏真相集》


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    冀州邺城,马家府宅。

    家仆见主人如此自信,摇头叹道:少将军与马灵虽勇,无奈手下无兵,两杆枪济得甚事?杀到半夜也近不得邺城,只得向西落荒而逃,已不知往何处去矣。

    马腾闻此,半晌作声不得。

    正在这时,只听府外人喊马嘶,门军入报:程昱带领数百人马到来,围定府宅。

    马腾:是来擒拿我父子乎?

    门军:程昱虽带兵来,却不动武,只命小人入报老大人,说是世子曹丕有要事相商,特来相请将军父子三人,一并前去。

    马腾暗思:马灵、马岱既已逃走,便是死无对证。倘若动武,反露形迹。

    当时不容犹豫,只得着了官服,率二子随中军出门。三人刚至府门之外,马腾正欲寻程昱说话,贾信跨步上前,大喝一声:奉令捉贼,众军与我动手!

    马腾未及反应,众军一齐前前,早将其父子三人捆倒在地。

    军中早已备好槛车十数辆,贾信令将马腾父子及夫人囚于车中,其余仆众皆绳捆索绑,尽数押回府衙,向世子曹丕缴令。

    曹丕也不审问,对贾信说道:皆都置于牢中,来日送往许都,请丞相发落。

    次日午时,忽有许都使者到至:丞相手令,马腾父子不必解京,就地正法。

    曹丕惊问:马腾世代名将,又身居侯爵,何至于此?

    来使未答,程昱接口道:是我见马腾父子三人皆在,唯独不见马岱。因恐其纠集反贼,于路劫夺囚车,故派人连夜骑快马至许都,向丞相奏报,请将马腾就地斩决,以免后患也。

    曹丕无话可说,于是命将马腾父子三人,与家人百余口驱至庭院,尽行开刀问斩。

    可怜一代名将,死得糊哩糊涂,不明不白。

    镜头转换,按下马腾父子受诛,复说马灵与马岱。

    二人因见田银、苏伯事败,不敢进城,惶惶如丧家之犬,抛了马匹兵器,尽拣荒山野岭向西狂奔。于路听得老将军全家已被杀害,好不心伤。

    马灵、马岱囊中颇有余金,出长安后买马西行,这才费尽千辛万苦到得冀城,见到公子马超,伏地大哭,诉说老将军及太夫人、二位少公子被害之事。

    马超听了,大叫一声昏厥于地,被从人救醒,手指许都大骂,与曹操誓不两立。

    由是即派使者,前往汉中,再向张鲁借兵,欲报父仇。

    复说汉中张鲁,前番为结好马超,派大将杨昂率三千兵往助,帮他夺了冀城。

    杨昂领得胜之兵回到汉中,报说冀城战事。张鲁大喜,以为今后得一强援,汉中永固,并可借助西凉兵马,就此南下益州。

    字幕:张鲁,沛国丰县人,张道陵之孙,父名张衡。张道陵字辅汉,乃创汉功臣张良第八世孙,史称其名为张陵。

    镜头闪回,补叙张鲁割据汉中故事。

    张鲁祖父张陵生具奇赋,七岁时即能诵《道德经》,并能达其要旨。长成后身材高大魁梧,庞眉文额朱顶绿睛,隆准方颐,目有三角,伏犀贯顶,垂手过膝。

    张陵又极好学,天文地理河洛图纬,皆极其妙;诸子百家三坟五典,所览无遗。青年时往来于吴越之地,从其学者有千余之众。

    张陵之父张刚,炼制贩卖香油为生。

    当地时有乡绅地主,请风水先生为其先人选穴。风水先生为其选了一处绝好阴宅,曰为天门穴,若葬此必出神人,子子孙孙无穷尽时。

    张刚一日卖油回来,适逢大雨如注,误落地主所挖墓穴。泥土冲入坟坑,将其埋葬。

    大雨下了数日,天晴后地主埋葬先人,却再也找不到坟坑,只好另择吉地下葬。

    画外音:张刚无意中占了天门穴风水之先,其后人方为天师,世代不绝。此谓民间坊言,列位看官可只作玩笑,当不得真。

    永平二年,张陵赴直言极谏科举,汉明帝拜为巴郡江州令;不久退隐北邙山中,修持炼形合气辟谷,渐通长生之道。

    建初五年,诏举贤良方正不起,复征为博士,封冀县侯,朝廷三诏不就。因爱蜀中溪岭深秀,遂入蜀中,隐于鹤鸣山,修炼神丹符咒之术,自此便改称张道陵。

    张道陵有弟子王长、赵升,随其习学黄老之道,助炼龙虎大丹。

    仙丹炼成,张道陵服之返老还童,遂云游天下,参访仙源。忽一日,张道陵游于北岳嵩山,在山顶遇到一位绣衣使者,飘然若仙。

    绣衣使者见到张道陵,甚是喜欢,便指点说道:在这嵩山中峰石室内,藏有《三皇秘典》及《黄帝九鼎丹书》,乃是太上老君所遗。公若得而修之,可以升天为仙。

    张道陵信之不疑,斋戒六十日后进入石室,果然得到丹经道书。遂赴云锦山精思修炼,而得分形散影之术。云锦山者,即后人所谓龙虎山也。

    某日夜半,似醒似梦之间,忽见太上老君下降,对张道陵谕示:近来蜀中有六大魔王,狂暴生民,尔等前往治之,则功德无量,名录丹台。

    说罢,乃授以正一盟威符录,三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印、平顶冠、八卦衣、方裙朱履,以千日为期,约会于阆苑。

    张道陵拜领老君所授,日昧秘文,能集三万六千神灵,以供驱使。

    随即入蜀,在青城山上设置琉璃高座,供元始天尊及三十六部尊经,立十绝灵幡,鸣钟叩磬,布龙虎神兵,施起法力。

    魔王、魔鬼不敌张陵师徒法力,同声哀求,尽被收服。

    张道陵共收八部鬼神,歼灭六大魔王,群妖就此绝迹。张道陵遂与弟子王长、赵升前往川中云台山,卜居其地,继续修炼。

    太上老君命使者下降来告:以子之功业,合得九真上仙之位。但灭鬼过多,未免杀气秽空,非大道好生之旨。子须再修三千六百日,吾待子于上清八景宫中。

    张道陵奉命,乃偕弟子王长、赵升复往鹤鸣山,精修二十余年。

    永寿元年正月,太上老君与众真复降,为张陵说北斗延生真经及三八谢罪法忏。

    次年春,会三界万神于青城山黄帝坛下,盟五岳四渎,立二十四治,福庭鬼狱。定三十会真坛与六十通真靖,七十二福地,命人处明阳、鬼处幽阴,各治设祭酒与男官、妇官,以赞玄化。至此,道教始有教团。

    张道陵率弟子复游各地,斩妖巷孽、夺盐池,建功立德,造福蜀民。

    永寿二年九月九日,张陵至云台山上,蒙太上老君册封为正一天师。遂将余丹及印、剑、都功符录授于儿子张衡,嘱道:我遇太上老君亲传至道,此文总领三万都功,正一枢要,世世一子绍吾之位,非我宗亲子孙,不得传授。

    传授印剑符箓已毕,因在蜀境设二十四治,为布化行道机构,凡入道者交五斗米为信,称为“五斗米道”。张道陵称“祖天师”,子张衡为“嗣师”,孙张鲁为“系师”。

    道教共分正一、全真、真大、太一、正明五大派门,只有张陵一脉是将“天师”神职亲族相授,非张氏宗亲不可承袭。张陵死后,天师道由子张衡行之。张衡死,张鲁行之。

    张鲁为五斗米道第三代天师,又通过其母得到益州牧刘焉信任。初平二年,刘焉任张鲁为督义司马,使与别部司马张修带兵,同击汉中太守苏固。

    张修击杀苏固,张鲁又杀张修,夺其兵众,截断斜谷道,杀朝廷使者,绝朝贡之道。

    兴平元年,刘焉病死,子刘璋承袭益州牧之位。因听信部下谄言,以张鲁不服从益州调遣为由,斩杀张鲁之母,及其留在成都家室。

    既然反目成仇,便为敌国。刘璋又遣上将庞羲进攻汉中,但为张鲁所破,劳而无功。

    张鲁奋起反击,由此袭取巴郡,割据汉中,自号为“师君”。其来学道者皆号为“鬼卒”,为首者号为“祭酒”,部下徒众多者,便号为“治头大祭酒”。教众所在之地并无官长,尽属祭酒所管。如此张鲁雄据汉中之地,已有三十余年。
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