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    女娲娘娘：大师兄最知小妹之心，诚然如是。

    鸿钧老祖：世间万灵须具阴阳而生，今天地未开，阴阳不分，时机未至。

    女娲娘娘：如此奈何？

    鸿钧老祖：贤妹勿忧，我当寻觅宇宙间有大能者，使先开天地，剖析阴阳，然后使贤妹施展妙术，缔造生灵，未知可乎？

    女娲闻罢大喜，连声道谢。

    “且慢！”徐整听到此处，忽然开口，反驳书童。

    徐整：说来说去，又回到女娲抟土造人旧说上去了。似此等怪异传说，只可行于民间，不能立于庙堂。又怎能说服曹魏国那班宿儒，使彼自弃华夷大防？

    书童：小人本来就是闲聊天，没有引经据典。家主爷倘要追本溯源，也只可依照前朝太史公司马迁之论，述其三皇五帝之说罢了。

    徐整：更不可。若依太史公所云，三皇乃是燧人氏、伏羲氏、神农氏，五帝是为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。此八者皆为黄河流域中原人氏，最南不过淮河，怎能为我吴王称帝张本？反而自己打脸，证明天道出于北方，无我东吴之份矣。

    书童：闹了半天，家主原来是为这个发愁。不妨，这《创世纪》中，又有华夏人类出自西方之说，家主何不拾其牙慧，以混淆视听？

    徐整：既是闲来无事，那就说来听听吧。

    书童闻言眉飞色舞，于是口沫横飞，叙说起来。

    便在女娲娘娘发下大愿，鸿钧老祖允其创造生灵之时，有道是无独有偶，阴阳合契，西方已有响应。

    尔时西方世尊释迦牟尼佛驾坐莲台，头上忽然放大光明，照见天下万国，因见四大部洲洪濛久闭，不得升降，天昏地暗，神惨鬼愁，深为可怜。

    如来佛祖遂大发慈悲，即令击磬撞钟，于灵鹫山上召集众徒，先呼唤首徒阿难。

    佛祖：摩诃阿难陀。

    阿难：世尊，弟子聆听佛谕。

    佛祖：汝见天下四大部洲否？

    阿难：弟子愚昧，不知四大部洲是谓何物。

    佛祖：天下四大部洲者，乃是西牛贺洲，东胜神洲，北俱卢洲，南赡部洲。

    阿难：弟子领教。则四大部洲于今如何？

    佛祖：今东、西及北部三洲，皆都天清地厚，阴阳合和。惟南赡部洲天地洪荒，且无人类生存，万灵不长，宁不令我佛心生悲悯！

    阿难：我佛慈悲，弟子不敏。

    话音刚落，班部中走出观音大士，亦乃是元始天尊麾下十二金仙之一慈航道人。

    彼时慈航道人皈依西方教未久，欲在如来佛祖面前立功，便即合掌顶礼上前。

    观音大士：世尊，今南赡部洲历劫已满，世尊既生悲悯之念，莫非是欲救度黎民，普济众生，复开天地，以光大我教于南赡部州者乎？

    如来佛祖：善哉！正是此说。我今欲派一人到那南赡部洲开天辟地，为万世始主。此非细事，只恐不得其人。

    说到此处，佛祖遍观众徒，却见班部中早有一位菩萨，在那里合掌微笑。

    世尊见是昆多崩姿那，就命近前。昆多崩姿那擎拳长跪，稽首佛前，上白世尊。

    昆多崩姿：世尊适才言及不得其人，则闻者便是，弟子愿建此功。但南赡部洲若得天地开辟，只恐弟子身遭恶业，不复得还西土，则何以解脱？

    如来佛祖：止命你去开天辟地，成就万世不朽之功，有何恶业？不必挂碍，速往前行！天地既分，万物始成，二气分定，你自然复还西方，还你个正果金身。

    昆多崩姿欢喜无限，在座前踊跃腾拜，顶礼辞别世尊并诸大菩萨，驾一朵祥云，离了西方佛境，直来至南赡部洲大洪荒处。抬眼四望，不辨东西南北，于是大吼一声，将自身投入洪荒之中。

    只听喀啦一声，昆多崩姿撞入幽冥，化成一物，团圆如卵，内核如婴孩之形，于天地中滚来滚去。七七四十九转之后，渐渐长成，身长三丈六尺，头角狰狞，神眉怒目，獠牙巨口，遍体皆毛。沉睡数十万年之久，这一日忽地醒转，见四面一片浑黑，便将身一伸，站立起来，舒拳踢脚。由是天升地坠，阴阳渐分。

    昆多崩姿那天地之间更有相连者，便运足神力，左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开。久而天地乃分，二气升降，清者上为天，浊者下为地。自此混茫顿开，四象变化，庶类繁生。昆多崩娑那建此大功，欣喜不已，得意非常，乃立一碑，自镌二十字于其上曰：“吾乃盘古氏，开天辟地基。亥子重交媾，依旧似今时。”

    “且慢！”徐整以手击案，满脸怒容。

    徐整：此种混说，比女娲抟土造人说愈加不值推敲。

    书童：怎么呢？

    徐整：此述虽然似乎有根有据，有来有历，但华夏民族如何肯信！世人皆知，自周公旦以来，便将洛阳定为天下之中，谓之中国；其余四周，则为东夷、南蛮、西戎、北狄。如来佛本是胡人，其擅将天下划为四大部洲，并规定我华夏中土乃是南赡部洲，其谁肯认可？

    书童：是啊。我听说如来佛祖世居西南大荒之地，却怎地称我东土为南赡部洲？委实奇怪，实不可解！

    徐整：即便是南赡部洲，然我黄河、长江流域之混沌天地，因何要西方佛祖心生悲悯，派其弟子前来开辟？若依此说，则我东土在开天辟地之前，便已是西方列强之殖民地矣。

    书童：是极，是极。如来佛祖派人来我中土开荒，确实不妥。家主大才，经天纬地！

    徐整：休拍马屁，我不吃这套。但你适才所说盘古氏之称，倒甚有趣。我华夏民族向以龙为图腾，倒不如说成盘古实乃我东方之神，且经神龙育化而成，有何不可？

    书童：家主爷大才！实在是……实在是……，天上地下，惟爷独尊！

    徐整：少说屁话，快快磨墨！

    书童：喏。

    于是书童据案磨墨，徐整在竹简上奋笔疾书四个大字：《三五历纪》。

    书童磨墨已皆，复取银剪，剪去烛花。一时烛光大盛，照在竹简之上，字字鲜明：

    天地未开，宇宙混沌，万物不具，人类未生。

    茫茫宇宙，生有九龙。其背生双翼者，名唤应龙，于三十三天外，盘孵二卵。

    逾一万八千岁，大卵先开，神人出焉。头上长角、手持大斧，自谓盘古。

    由是天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。

    天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。

    天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。

    数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。

    书童：家主高才！实在是……才高十八斗。

    应龙听到蛋壳破裂之声，扭头看到盘古，见其形状与己不类，甚为吃惊。

    应龙便将尾巴一甩，将盘古甩到幽冥之中。

    盘古在空中连翻筋斗，终于立定脚跟。因见四周昏暗混沌，甚嫌憋闷；又因在慌急之下，于是抡起手中大斧，向四面八方乱砍。

    未知砍了多久，只觉清气上升为天，浊物降落为地，天地分开，阴阳分明。

    盘古疲累至极，躺在地上睡着。

    便在此时，应龙胸颈之下发出咔嚓声响，小卵裂开，一个女孩钻了出来。

    女孩：我叫华胥，我叫华胥！我是龙的女儿，我是龙的女儿！

    盘古被叫声惊醒，坐起身来，见一女子站在面前，正在大喊大叫。

    盘古大为惊奇，揉一揉睡眼，坐起身来。

    盘古：咦，你是哪个？

    华胥：我是华胥，你是哪个？

    盘古：我不知道。你告诉我，我是谁，我从哪里来？

    华胥：啊，我知道了，你是我哥哥。我们是亲兄妹，都是神龙孵育出来的。

    盘古：哦，是这样啊。我还是有些晕头晕脑。

    华胥见哥哥迷迷糊糊，傻头傻脑，有些害怕，便跑回应龙身边，俯下身子，对着应龙的耳边大声喊叫。

    华胥：母亲，母亲！哥哥醒了，哥哥醒了！

    应龙听到喊声，吓了一跳，飞腾入云，化为苍天。只因华胥在其沉睡时猛呼，而且喊声太大，便将应龙耳朵震聋，此后再听世间声音，便即不太灵便。

    自此为始，盘古与华胥兄妹便为人类初祖。因二人是被应龙孵育出世，故此便将应龙视为人类保护神，并尊称作“老天爷”。后来世人每遇旱涝大灾，必要抬头向老天爷呼救；而应龙因为耳朵被华胥震聋，故此对于人间呼唤，往往无动于衷。

    应龙见自己所孵二卵化为一男一女，样子皆与自己不相类似，就大为不悦。又恼恨华胥大喊大叫，震聋自己，便在空中将尾巴一甩。
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