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    　　说完，他转身在前面带路，引领着李牧朝藏经阁三层走去。

    　　李牧点了点头，连忙跟上。

    　　很快，他们便来到了第三层，这里的书架更加高大，书籍也更加繁多，徐少奇指着其中一个书架说道：“前辈，关于化神分身修习相关的典籍大多都摆放在这个书架上，您可以根据所需，自行挑选。”

    　　李牧点头表示明白，随后走到书架前，开始仔细挑选起来。他的目光在书架上扫过，一本本典籍的标题映入眼帘。

    　　“《天道之化神分身》”，李牧拿起一本，翻开看了看简介，这是一本讲述化神分身修行基础的典籍，对于他这样刚开始接触化神分身修行的修士来说，正好合适。

    　　“《化神之多衍录》”，这是另一本典籍的标题，它详细记载了多种化神分身的修行方法与经验，对于拓宽李牧的修行思路大有裨益。

    　　“《道君论述-多重分身之弊端》”，这本书的标题引起了李牧的注意，知道任何修行方法都有其两面性，化神分身修行也不例外。这本书可能是对多重分身修行中的一些潜在问题进行深入探讨的典籍，对于避免走入误区极为重要。

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    　　在书架前驻足良久，李牧最终精心挑选了几本他认为对自己修行大有裨益的典籍，这些典籍不仅内容深入，而且观点独到，涵盖了化神分身修行的方方面面，从基础理论到进阶技巧，从成功案例到失败教训，无一不包。

    　　凝聚出第一道木元分身之后，李牧当即感受到了自身与木元分身的联系是一种颇为奇特状态，随即让李牧隐隐不安，心生警惕。

    　　李牧感觉凝聚一个木元分身就有存在失控的可能，随即便果断放弃了凝练剩下的几个化神分身。

    　　寻常化神修士，都是在经历了漫长的修行岁月，踏入化神后期的门槛后，体内元力积累到一定程度，神魂也成长得足够强大时，才开始小心翼翼地尝试凝练化神分身。这是一种稳妥而谨慎的做法，因为化神分身的凝练不仅需要使用高阶灵材，还需要对神魂进行深度的淬炼和分化，而且，即便是在化神后期，修士们通常也只是凝练一具化神分身，以免分身失控或是对本体造成损伤。

    

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    　　然而，李牧却选择在化神初期，这个对于大多数修士来说还相对脆弱的阶段，便准备一口气凝练七个化神分身，这无疑是一种极为冒险和激进的做法，与常人的修行之路背道而驰，这种行为，自然蕴含着许多不可知的潜在风险。

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    　　李牧很快沉浸在了典籍的知识海洋中，试图通过前人的知识，了解炼制化神分身的难点。

    　　在深入研究典籍的过程中，李牧渐渐明白了自己在凝聚化神分身后所产生的奇特感觉的原因。

    　　原来，修炼化神分身的目的不仅仅是为了凝练一具法身，更是为了融炼天地之道，为晋阶下一个境界做准备。在这个过程中，身法相合，凝练出炼虚境独有的法域，这是化神分身修行的核心所在。

    　　同时，李牧也了解更多化神分身的奥秘，化神分身的元魂脱胎于主元神，化无主之魂以便寄居天地灵物，慢慢凝练成分身，成就法身。这个过程中，化神分身具有特殊的唯一性，也就是说，化神分身虽受主体的控制，但是，它已经拥有了独立的人格，拥有自主意识，也会拥有主体的记忆。

    　　这意味着，对化神分身而言，它明白自己未来的处境，将成为主体法域的存在，虽然无法“违背”主体的意志，但在某些特殊的情况下，化神分身也存在反客为主的可能。

    　　比如如果主体元神意外毁灭了，失去了主体的控制，这种情况下化神分身最为容易成为一个独立的个体，取代了主体的身份。
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