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    如果一个婴儿从出生开始，便给他优渥的生活，良好的教育，父母的呵护，树立正确的价值观，其成年之后，必定比无人供养，无人呵护，无人教育的孤儿，未来肯定要更广阔些。

    作物亦然，目前百姓耕种的方式，非常粗犷原始，都是将种子撒在地里，便不再做管理，等待秋收收获。

    这样的耕种方式，和无人供养的孤儿有何区别，这样的粮食怎么可能高产。

    假如在种植之前，先将土地上的杂草、碎石、树根等去除，再深翻土地一尺余，将底层富含营养的泥土带到表面，用来供养作物生长所需。

    然后先在“屋子里”，培育水稻幼苗，再移植到土地里，让其具有抵抗风雨的能力。

    最后，在水稻成长期间，勤除杂草，多施肥，观察病虫害，在水稻抽穗时，用河水灌溉。

    如此这般，用呵护幼童的态度去呵护作物，相信作物也会如孩童一样，给我们满意的答复。

    军师，在下所言或许离经叛道，但也不无道理，人既然能如此，作物为什么不能呢。

    在下在革新镇已开垦近万余亩良田，皆会按照此方法耕种，军师如果不信，待到秋收之时，一切便能见分晓”

    魏延知道用这个比喻，好像是有点让人难以接受，但没办法，以他的文学水平，只能想到这个。

    “文长，你或许言之有理，任何新事物的出现，总离不开勇于探索之人，待到秋收之时，亮一定会亲至，希望你不要让我等失望。

    对了，不知科学为何学说，以亮的微末才学，竟从未听过”

    诸葛亮轻挥羽扇，脸上又恢复了温和的笑容，对于魏延敢于尝试的态度，他非常欣赏。

    同时也对魏延口中的科学，感到十分好奇。

    科学，一听就是一门学问，他自比管仲乐毅，对于任何出现的学说，都抱有极大的热忱。

    诸葛亮这一问，可把魏延给难住了，科学，对于没这个意识的古人来说，这两个字太难解释。
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