第(2/3)页

    这次孔明庙之所以下血本，拿出“七星灯火”作为悬赏，就是因为那个“妖女”很像传说中的“巫山神女”！

    “巫山神女”，在传说中是“炎帝之女”，名曰“瑶姬”，未嫁而死，葬于巫山之阳，精魂依草，实为灵芝。

    炎帝之女的属性，刚好符合“妖女”身披火云的描述，就算这个“妖女”不是传说中的巫山神女，也有可能是传说中巫山道统之人。

    从古至今，巫山就一直被各种文学典籍所提及。

    有所谓的大禹治水时期，神女瑶姬授以治水秘籍，并遣属神助之，三峡地区亦有巫山神女消灭十二恶龙、派神鸦为行船指点航路，为人间耕云播雨、为百姓治病育种灵芝等传说。

    有所谓的楚襄王祭祀氏族女神所记载《高唐赋》、《神女赋》，言曰：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨”；

    之后不论是北魏、南朝、唐朝、五代、宋元，还是现代，都有留下巫山神女的故事传说，甚至有人加以借鉴，将巫山神女瑶姬化作了西王母之女、王母第二十三女、太真王夫人之妹……而在精神念师们看来，这些有的是神话传说，有的可能就是巫山神女道统传人入世后传出的名头。

    “高唐”、“神女”二赋，更是引发了后人竞相模仿，东汉的《舞赋》、曹魏曹植的《洛神赋》……李白的《惜余春赋》，更有诗词戏曲，数不胜数。

    许多梦境探索者都猜测，或许孔明庙的长老查阅庙内资料后，发现巫山真有巫山神女道统，这才一改前面悬赏的小打小闹，拿出了“七星灯火”这等能延长阴寿的血本。

    “寻常人若是肉身无病无灾，那就能一直活到120岁阳寿大限，之后在梦境领域中若是无灾无劫，也能靠着精神食粮再‘存活’60年阴寿。”

    “吃下灵果能延长阳寿大限，相应的把总体寿命也延长了；使用‘七星灯火’延长的则是阴寿大限，活着的精神念师也能未雨绸缪提前使用，当然最好还是给那些以灵魂状态‘活着’的探索者。”

    “古竹老叟就算现实中还活着，为了这12年阴寿，也有动力去闯一闯‘巫山神农架危险区’！”

    梦境探索者们非常清楚，若是在阳寿大限前就死去，本来的阳寿就会以1:1转化为阴寿，能一举堪破生死者就能进入梦境领域，就能享受香火活到阴寿耗尽，浑浑噩噩者则是随着黄泉落入九幽之中，若有缘法，还能进入酆都之中生活……

    一般而言，精神念师百分百能堪破生死，所以古竹老叟去争“七星灯火”，就显得十分有必要了。

    这件事越传越广，然后就被人发到了现实中的“梦境探索”网络平台，最终被一个戴着眼镜的枯瘦老头所知道。

    “古竹老叟为了‘七星灯火’，竟然走出了熊猫竹园，这样一来，熊猫竹园的危险性岂不是大大降低了？”
    第(2/3)页