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    最主要的是，亚波人没有禁止她说任何话。

    就如她所言的——亚波人除了给她植入一段作为‘使者’的记忆之外，没有动任何手脚。‘她’本身就是亚波人展现的诚意。

    这确实很难去定义，她有着天宫抚子的外貌、声音，甚至是一模一样的基因和记忆。

    那么她真的是天宫抚子吗？

    如果算，那么亚波人可以做出许许多多的‘天宫抚子’。如果不算，同样身体、同样记忆，她与本体又有何区别？

    亚波人希望与盖亚和谈。在它们看来，自己和盖亚本就没有不可调和的矛盾。

    让‘天宫抚子’作为使者，亚波人并没有在她身上暗设任何阴谋。所有的矛盾都来自于误解，而误解是因为缺乏沟通。

    亚波人相信，只要地球抛下偏见，就没有理由选择人类而坚持与亚波人为敌。

    只要在盖亚的心态中，将‘它们’定义为‘他们’，那么亚波人就是地球的合法居民。与人类的争端，也就成了地球内部生物抢夺食物链顶端地位的纷争。

    文明内部的纷争，就算光之国也不能插手。

    “亚波人要说的话只有这些吗？”

    “还有很多。但是，小樱的身体才刚刚好，她需要多多休息。猊下，请把小樱送回去吧。”

    亚波使者的话让玲也有些意外，她开始有些相信那真的是小樱的母亲了。

    原本有些戒备的，也熄了动手的想法。当然，玲也本就做不到在对方毫无敌意的情况下，当着小樱的面对她的‘妈妈’动手。

    “我的名字是大岛玲也，不是什么‘猊下’。木之本阿姨叫我玲也就好。”

    玲也最终还是决定，暂时承认她小樱母亲的身份。天宫是抚子结婚前的姓氏，婚后自然也就姓木之本了。

    ‘猊下’意为狮子座之下，狮子是菩萨和佛陀的坐骑。所以‘猊下’一词原本是佛教中称呼大德的。之后渐渐引申为宗教界对教宗、地上天使、降世神的称谓。

    得到了盖亚之光，可以说是星球意志的代言者，说是地上天使也并无不可，但玲也始终认为自己只是普通人而已。那种让人心虚的称呼还是敬谢不敏的。

    玲也的那句‘木之本阿姨’让抚子有些欣喜，盖亚接受了她。但同时又有些别扭，她也是可以被称为‘阿姨’的年纪了呀。不过也是，小樱都这么大了。

    感觉高中毕业还在眼前呢，自己是不是结婚太早了？可是当时藤隆求婚了，她根本说不出拒绝的话啊，一不小心就答应了——当然，那也是亚波人给她的记忆。

    事实上在长眠中醒来，抚子也无法定义自己是谁。虚假的记忆，甚至连身体也是虚假，她是一个不该存在的人。空虚的感觉让她惶恐，至于没有身份、没有住处、身无分文，那甚至都来不及去考虑。

    或许是为了避嫌，怕引起盖亚猜忌，亚波人在把她扔到地球之后就不管不顾了。

    之所以会呆在这片森林里，并不是因为她想要装神秘，纯粹是她无处可去而已。企鹅公园的不远处是小樱的家，当然也是抚子曾经的家，但是她不敢去，除了前天偷偷去看了一眼小樱之外，她不敢去面对藤隆。

    因为她不知道自己该用什么身份去面对他。明明在她的记忆中，自己是藤隆的妻子，可是对藤隆来说，木之本抚子在七年前就死了，他亲眼看着她下葬，她只是個虚假的替代品。藤隆会怎么看待她呢？只要这么想着，抚子就觉得心痛的有些抽搐。
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