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    作为一个合格的第六阶次第的僧侣，是有完整的一套变化的，这一种变化，最初步的，从外形上就有了变化。

    这也是别人第一眼就可以看出来的。

    密法域受戒不烫疤。

    但是穿着的衣服，手持的法器，身边的扈从，可以获得的庄园、仆从、奴隶等等。

    可享受到的特权。

    都有明显区别。

    第六阶次第，并且掌握不动心，可以持咒，可以为他人灌顶的僧侣，是可以被称之为大僧侣的，从这个层次开始，就可以接受供养。

    这就已经可以叫他们脱离因为因为太穷而穷死的窘迫境界。

    也有贫穷的僧侣，但是一般情况之下因为贫穷穷死，比较少见。

    学经僧的衣服，是一件坎肩，一件淡黄色的僧袍，并且多年只有一件，不可在外面披上红色僧衣，可以再加一件外衣，可是外衣不可和其余大僧侣之颜色混淆，故而多选黄色。

    但是，除了坎肩和黄色僧袍之外的所有衣物，都是要额外花钱的。

    许多穷学经僧花费不起这个钱财。

    只能在睡觉的时候浆洗，期盼早上能够干透，穿上不得“发汗病”。

    没法子的事情。

    免费的衣服，就是最大的恩赐了，哪怕是在寺庙之中做杂货，或者是外出为贵族老爷们做活，会得到一些银钱布施，但是这些钱在一些大花销前面，就有一种杯水车薪之感。

    学经僧有许多地方都需要“布施”和“供养”，特别是在学习的时候，经僧老师只讲述最基本之物，多是照本宣科，想要获得更好的教育，就要进行“供养”，花费重金请“老师”教课。

    更不要说还有其余的衣食住行，许多地方，都要花钱。

    像是陆峰这样的小寺庙出生的学经僧。

    尚且不是最可怜的。
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