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    徐嬷嬷因着年长，比公主回神得快，她看看少年，又看看公主，心中暗喜，便自作主张，主动邀请这人：“这位公子，你对罗汉和牧羊女的故事怎么说？”

    这少年就是苏子籍，不好暴露自己听力敏锐的事，只能装作不知地问：“这是什么故事？”

    新平公主突然开口：“讲的一个牧羊女，偶遇罗汉，与其先有着误会，后经历了许多事，渐渐互生情愫的故事，只可惜，牧羊女与罗汉的感情，本就不容于天，罗汉虽对牧羊女有着愧疚，却更忠于自己信仰，最终选择对牧羊女避而不见，避入深山修行……”

    说着，就望着苏子籍，问：“这位公子，你对这个故事怎么看？”

    苏子籍目光一转，算是明白了，新平公主与辩玄和尚，大概与原本世界某一朝代的一段故事十分相似。

    同样是高贵的公主，同样是有才有貌的俊秀和尚，二人感情最终导致的是血腥悲剧。

    要是悟道前，苏子籍还看的不清晰，现在却清清楚楚。

    “自古治国非梵道，梵道能传播，也是世外人这立场。”

    “公主和和尚，不仅仅坏了国法和戒律，本身就是儒与梵、国与教的冲突，就算是公主，其实在其中也微不足道。”

    “任何朝代，这事都得惨淡收场，皇帝想保都难。”

    这种事，别说苏子籍身份太敏感，就算只是普通举人，也不能去碰。

    但避而不答，又不是苏子籍作风。

    想了下，他索性拿起梅枝，走到干净的雪地上，洋洋洒洒写了起来。

    原本见这少年不说话，只是在地上写着，以为与酸儒一般反对，新平公主心中顿感失望，但朝着所写内容看了一眼后，就呆住了。

    她红唇轻启，慢慢念了出来：

    “最好不相见，便可不相恋；最好不相知，便可不相思。

    最好不相伴，便可不相欠；最好不相惜，便可不相忆。”

    念完，怔忪许久，新平公主才叹着说：“这位公子，此诗以何名？”
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