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    克爾蘇加德至今未婚，他將人生的所有精力都投入到對真理的追尋之中。

    薩雷安已經不是第一次聽彈幕強調法師在探尋真理時的過剩好奇心了，克爾蘇加德正是這些真理探尋者之中的佼佼者。

    法師是一個比較籠統的稱呼。

    嚴格意義上來說，所有施法者都可以被稱之為法師。

    為了明確區分不同派系的施法者，使用邪能的施法者被命名為術士，使用死亡能量的施法者則是被稱之為通靈師。

    根據各種族的習俗和信仰不同，另有諸如牧師、薩滿祭司和德魯伊之類的施法職業。

    達拉然從建立的那一天起就標榜著學術開放自由，但實際上這只不過是一句用來哄騙外人的口號。

    自由？

    如果真的自由，肯瑞托議會就不會禁止對邪能、死亡和虛空力量的研究了。

    誠然，站在艾澤拉斯守序陣營的立場上，肯瑞托議會的決定無可厚非，這些禁令是為了避免無法無天的法師們為達拉然招來不必要的麻煩和危險。

    但正因如此，所謂的開放自由就成了一句屁話，不過是在既定框架內的有限自由而已。

    不過嘛……正所謂上有政策，下有對策。

    達拉然明令禁止？好，那我就偷偷研究，只要不被發現，我就還是一個好法師，拿著皇糧搞禁忌研究，美滋滋。

    這種人在達拉然多嗎？

    多，多如牛毛。

    提瑞斯法議會還在時，每年都會秘密從達拉然抓出不少搞禁忌研究過了線的法師。

    如今提瑞斯法議會已經作古，他們遺留下來的工作都壓在了肯瑞托議會肩上。

    早些年提瑞斯法議會還在時，有人在背后幫忙擦屁股，肯瑞托議員們感受不到多少壓力，有充足的時間搞自己的研究。

    正是因為閑得發慌，包括茉德拉在內的法師們才會聚在一起搞大人類主義思潮。

    直到提瑞斯法議會被麥迪文連根拔起，紛至沓來的麻煩事很快就將以安東尼達斯為首的肯瑞托議員壓得喘不過氣。

    德蘭登陣亡前就是專門負責此類工作的，雜七雜八的臟累活讓德蘭登整天忙得暈頭轉向，根本沒有時間謹慎探查每個任務的實際危險性。

    然后他就理所當然的翻車了。

    吸取了德蘭登的教訓，安東尼達斯對提瑞斯法議會遺留下來的重擔進行了重新分配。

    他安排了安斯雷姆和卡萊兩人交替負責追殺惡魔和內部自查，兩名議員的勢力彼此監督，彼此促進。
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