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    “一劍明月一劍秋！”

    劍指抵劍身，劍光映明月，化納漫天秋陰，匯于劍鋒之中。

    “劍之盡頭，你要看仔細了。”

    就在同一時間，志圣配天劍鋒高擎，藺重陽周身氣機，亦在層層遞進。

    知，止，定，靜，安，慮，最終極盡升華，定格于得，正是證圣之劍應時而出：

    “得到化圣。”

    「大學之道在明德，在親民，在止于至善。

    知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。」

    圣文起，終招現，但見儒劍七轉，一證至善道德。

    錚——！

    劍器輕吟，極招相對，只見劍意橫空，劍芒四射。

    證圣之劍后發先至，極盡升華之信念，力壓明月秋陰，卻見藺重陽手中劍鋒一轉，竟是將攻來的劍器，硬生生削去一刃。

    極端過后，煙塵盡散，志圣配天已然架在元八荒脖頸。

    勝負判定。

    右手執劍負于背后，藺重陽出言道：“劍之盡頭，你已得見其一。”

    “其一？”

    甫從震撼中醒轉的元八荒，此刻唯有不解，難道盡頭還能有很多嗎？

    “天下武學，基本可以分為兩大類，一者師法天地，模擬天象；一者師法人道，升華信念。

    前者，天地萬物無物不劍；后者，精氣神心皆可為劍。

    萬道殊途同歸，但到達頂峰的過程，每個人皆不相同，學無止境，大道無涯，在一條路達到頂峰之后，還可以考慮換一條路，再至頂峰。

    你方才所見之劍，乃為儒門求證至善道德的證圣之劍，喚作七證儒劍，同樣境界的劍招，我這邊還有不少。”

    藺重陽講的非常詳細，非常驚悚，非常深奧：

    “劍之盡頭，謂劍，謂道，一者為一，一者為萬。

    劍之起源，則謂劍者，因為是人為劍賦予了意義，劍才被喚作是劍。”

    他將劍之一道抽絲剝繭，從基礎分類到表現形式，從源頭到盡頭，展現在元八荒面前。

    雖然，這只是最簡單的理論，也是最基本的框架，真正要腳踏實地，一步步前行，將其填充圓滿之時，方才能明白，其中之高深。

    回味著方才所見，元八荒問道：“前輩執劍是為了什么？”

    “殺人。”
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