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    問菩提坐下后，只聞藺重陽說道：“答案我確實可以給你，但是不知道你想要怎樣的答案？”

    想要怎樣的答案？這個問題，其實連問菩提自己都不清楚。

    是單純的對錯？

    是是否值得？

    還是未來要如何？

    “請前輩教我。”最終，他只能這樣說。

    “我能告知你，若是站在我個人的角度上，當年之事，你并無過錯。

    隳天浮屠能夠將人族改造成妖邪，在與梵宇交戰之中，這樣的事情他們沒少做。

    若換作是我年輕之時，只會比當時的你，做的更絕。”

    對于問菩提的迷茫，藺重陽看在眼中，這是很正常的事情。

    畢竟是由佛劍分說親自出手斬罪，因為他一時的“沖動”，讓師兄肩負莫大的壓力，必定會讓重生后的問菩提對過往所做之事，產生懷疑。

    不止如此，正因為佛劍分說親自出手，才使他對自身理念愈發動搖，甚至鉆了牛角尖。

    要知道，這也是個師兄控來著，被如兄如父的師兄親自處斬，沒有心理陰影就怪了。

    正因如此，他才會在初次辯論時，提出那放下屠刀，立地成佛。

    然而，這些年下來，這份懷疑與迷茫不僅沒有減輕，反倒是隨著時間沉淀，變得愈發嚴重。

    終歸還是年輕：“那師兄他……”

    “你應當知曉至佛所修之負業法門，佛牒乃天賜圣器，也有類似的效果，你當明白才是。”

    佛牒與佛劍分說，在苦境佛門地位特殊，一句殺生無罪，一句斬業非斬人，譜寫了一條無悔的圣行路。

    佛牒斬人，意非在殺，而是在負罪，以求亡者能以清白身轉世。

    “師兄性格一向如此，我自知曉其意，故而當初未做反抗。”


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