第三十八章:神域四關-《苦境:我在德風古道那些年》


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    旦相同境界下,越是精修武道之人,實際作戰能力便越強。

    比如神天爻帝,或者說眾天邪王,以及棄天帝等至強者。

    境界是客觀因素,是基礎,但決定勝負的,很多時候都是其他主觀因素。

    比如在天時地利人和聚齊的情況下,被逆伐的閻魔旱魃,以及被強烈功體克制逆伐的天之厲。

    相同的道理,在棄天臨凡那一戰之后,命格開始轉向亢龍有悔的正道眾人,在面對飛龍在天的滅境邪靈,自然是力有未遂。

    “呼~到此為止,這劍神心訣便算成了。”

    口濁氣突出,打坐的人睜開雙眼,宣告著此回閉關的結束。

    這些年來,藺重陽不斷梳理調整自身所學,便是為了將天仁劍極精簡,然后編纂成全新的武學傳下去。

    當今儒門,若單論身份而言,便是圣夫子、太學主、藺天刑以及藺重陽四人,權限最大。

    所以不管是心仁劍皇,還是天仁劍極,重陽自己用沒問題,甚至還因此,成為儒門的招牌之一。

    但他不能將內核傳下去,這是操守,亦是該有的底線。

    先不談其他,單是使儒門武學對其無效,便已經能說明太多問題。

    一個人能做到如此,那是儒門的招牌,但若是將其傳承普及,就是在撬動儒門的根基,后果懂得都懂所以藺重陽億能將其精簡,不過因為昔日立道之時,立意足夠高。

    心仁劍皇之境搭配天仁劍極,劍招在本質上更注重意境,招式如何已經不太重要了。

    因為不管是再復雜再精妙的招式,依然在可以理解的范疇內,無非是柔、巧、雜、疾、猛、力、繁那幾種,億要能理解,便能破。

    所以,在根基與技巧托底的前提下,意境便成了藺重陽的特點心意形而上,劍器劍意形而下,心與劍一體同觀,心意無窮而劍意無限,是心劍,亦不是心劍。
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