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    對于自家師叔的思想進步，藺重陽在其中的作用不小，高估自己是所有人的通病，尤其是這種偉力歸于個人的世界。

    “沒有誰是不可替換的，在這樣的世道下，教育更是重中之重，尊佛便是因為沒有相應的群眾基礎，才會導致失敗。

    但我們德風古道不一樣，我們會比他們做得更好。”

    愿意為蒼生做事的人有很多，愿意為蒼生犧牲的人也有很多，但很多都與從前的他一樣，太過自信，或者說太過盲目，而不考慮蒼生本身。

    “是啊，我們德風古道不一樣，沒有誰生來便高人一等，妄想凌駕于蒼生之上，只能說是取死有道。”

    所謂：民可，使由之；不可，使知之。

    從蒼生之中走出的人，本該是蒼生的一部分，卻想要脫離群眾基礎，將自己的人格置于蒼生之上，不把蒼生當人看，于蒼生而言，這種人不該死嗎？

    “我曾見過秩序崩壞的年代，那應當是最壞的世道了，哀鴻遍野，尸骨遍地，蒼生活在水深火熱之中，朝不保夕。

    德風古道發展到現在，是眾人共同的心血付出，從那個時代過來的人，大部分不會愿意再看著蒼生遭劫。

    雖然蒼生因為壽命短暫，無法了解先人悲壯的過往，缺乏深刻的體會，最終隨著時間的流逝將過往忘卻，但是我們不會忘，也不能忘。

    當然，也有人會心安理得的享受著現在的一切，畢竟人心易變，都是正常的。

    不過終歸要防一手，防止有心人鉆空子來攪動風云，借機謀取私利。

    教化之舉本就是我儒門之天職，既然蒼生健忘，便由我們為蒼生將過往記錄、講解。”

    在蒼生能夠記憶的時候，便對他們多加引導、教育，若是蒼生忘卻，便需要有人來讓他們知曉，提高他們的智慧。

    而談到這一步，藺重陽的目的已經道明，夏戡玄的態度也已表明。

    “輿論也好，民意也罷，我們不去抓，自會有人去抓。

    起碼有眾人監督，德風古道不會因為時間的流逝而變質，那便先由我們來開頭。

    若是有后來者做的比我們更好，退位讓賢也是理所應當之事。”

    苦境很大很大，江湖上不止有三教，還有其他的世家、門派以及國家。

    也并非所有先天人都會愿意為蒼生付出，很多人會說，他們一路走來都是憑借自身努力，與蒼生何干？
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