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毕竟你听听那脑子进水的木乃伊神官列举的那些死者聚会的项目吧。
不但有冥府位面的美食品鉴环节，还有喜欢飙车的墓穴之王们在死者之路上组织的三头犬战车拉力赛，最离谱的是，妮菲塔莉信誓旦旦的保证每年都会有一届“死者选美大赛”。
据说是在每年的冷月节前后，每一位冥府列王都会在自己的辖区挑选出几名最美丽的僵尸新娘送入死者之路，由所有列王一起评选出最漂亮的僵尸新娘并且颁发给对方“冥府之花”的荣誉称号。
而妮菲塔莉之所以这么热衷于这回事，就是因为她的祖母曾经就荣获过这样的殊荣。
好家伙！
合着你们家还是“家族传承”对吧？
祖母是美艳的僵尸新娘，你是木乃伊神官对吧？看样子如果不是伱这个身材实在平板，你是不是当初也要选择走祖母走过的职业道路啊？
“我总觉得怪怪的”
在半个小时后，带着一副三观灾后重建的奇怪表情离开西柯城的墨菲扭头对身旁木着脸的翠丝说：
“桑海帝国的死亡传承到底是怎么回事啊？听起来逼格很高，但细究一下就能发现，那些家伙几乎颠覆了我心中对于死亡世界的概念，这正常吗？”
翠丝木着脸不回答。
猩红魔女生气着呢。
因为刚才妮菲塔莉和她的新朋友西柯麦尔伯爵夫人以相当“专业”的姿态评价了一番翠丝的身材。
反正木乃伊神官信誓旦旦的笃定翠丝如果是僵尸新娘的话，她肯定拿不到“冥府小姐”的称号，因为翠丝虽然身材好，但嘟嘟太大了，不符合他们桑海人的传统审美。
没有任何一个女人能在这种恶毒的攻击下维持冷静，哪怕是翠丝这样的吸血鬼大公。
妮菲塔莉没有和翠丝还有墨菲一起离开，她必须留在西柯城才能稳定住伯爵和夫人的情绪不被影响，她的狗也必须留在那威慑整座城市中游荡的亡灵并摧毁隐藏在城市各处的怒灵仪式。
但这对于妮菲塔莉来说并不算流放或者监禁的酷刑。
相反，她留在西柯城中才更舒适，之前在猩红堡待了几天差点给木乃伊少女待抑郁了。
用她的话说，她从小到大就没见过这么多活人聚在一起叽叽喳喳的吵闹，简直像是上万只鸭子在呱呱叫一样，就像是快乐都是其他人的，人和人的感情也并不相通。
妮菲塔莉毕竟是亡灵，她和生者待在一起会很难受。
虽然那个脑子进水的家伙拍着胸口向墨菲保证，有她在就不会让西柯城干扰到黑灾的战事，但墨菲对于这家伙能否完成任务还是有些疑虑。
直到他和翠丝通过传送回到血鹫回廊之后，翠丝才从生闷气的姿态里恢复过来，她在墨菲的办公室中给自己倒了杯酒，这才慢悠悠的回答起了墨菲之前的那个关于死者世界的问题。
她拉长声音说：
“你和她都没说错，因为死亡世界的样貌并非一成不变。从之前和妮菲塔莉的接触中，你大概已经发现了，桑海人那边不管是力量体系还是生存状态甚至是人生理念都和大陆格格不入。
这种区别来自于造物主对他们的偏爱。
最少桑海人自己是这么宣称的。
广义上的死亡世界就应该是冷漠、残酷且扭曲的，但桑海人那边因为长久崇拜死亡之月，让他们并不将死亡视作恐怖与灾难，甚至能心平气和的将死亡视作人生的必经之路。
在桑海的文化中，他们认为活着的时候就该朝拜仁慈的太阳，一生就如阳光下的行走必有终点。
死后的世界必须歌颂平等的月光，在踏上死者之路的那一刻，他们将开启第二段人生在冥府世界与家人先祖相聚直至走入轮回之时。
正是因为这种独特的文化，让桑海人对于死亡世界的构建充满了一种我无法理解的浪漫主义，我在他们的永恒图书馆里看到过很多描述冥府世界的诗歌。
我猜，桑海人的冥界和现世一样热闹且充满了乐趣。
但！
也只有他们那里有这一切！
大陆其他地方是没有的，冥府意志对于大陆其他地方的死者也并不仁慈，不要去追求死亡，墨菲！
我们没有桑海人的特权，死亡对于我们来说意味着终结。”
“但是妮菲塔莉说一旦西柯城成为第二个死亡圣地，死亡之月教派就会接管那里，那就意味着西柯城也将成为桑海人的生死观念的一部分。”
墨菲品味着加了一滴血液的美酒，他说：
“如果那一天真的到来，那么特兰西亚人也会因为西柯圣城的存在而被赋予和桑海人一样的死后特权，我们的人民也将有资格踏入那片充满了来世景象的死亡轮回中。
就像是妮菲塔莉总是挂在嘴边的福利待遇一样，我猜，这将成为特兰西亚人引以为傲的第二种奇妙文化。
哈，从这一点来讲，我或许应该感谢黄昏在这片大地上的胡作非为。
我或许应该通知米莉安提前为这种‘福利’制作一套管理体系。
比如在特兰西亚生活多少年，为这片大地创造出了多少贡献，行了多少善事的人才有资格在死后踏上死亡之月教派管理下的死者之路。
而那些不服从本地法律的、肆意妄为的、喜欢做坏事的混蛋们就会在死后被丢给三头犬咬掉左腿，爬行着尖叫着忏悔着试图接近死者之门。
但那个美好的世界将永远不会为他们开放.
唔，我简直是个天才！”
“你简直是个恶魔！”
翠丝毫不留情的吐槽道：
“你原本只能让你的领民在活着的时候服从你的命令，这下他们连死后也无法摆脱你的影响了，我看你就应该第一个被送上反人类审判庭。
不过你想得美！
死亡之月教派的人可不好打交道，脑子进水的妮菲塔莉只是个特例，你要是见过巴耶克祭司长你就知道你的想法真的很难实现。
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