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    殷长瑶这一反口，咬得是又狠又稳。

    她哭哭啼啼地说：“哥哥，是屈修文强迫了我，他，他突然从门外闯进来，我根本不晓得，我想反抗，可是，可是我没力气，呜呜呜……”

    “……我反抗不了，就被他得逞了，后来，殿下无意来了发现，我，我太害怕了，没顾上解释，嘤嘤嘤！”

    她直接把黑锅，全扣给屈修文了。

    毕竟，咳咳，在显庆帝这个名满京城的‘孝女’（孝顺女儿）面前承认，她跟晧月公主的驸马两情相悦，情不自禁……

    有点难。

    她真怕被诛九族。

    而且，她哥哥已经给她和屈修文的行为下了结论，广而告之了，在屈修文废掉，没利用价值的情况下。

    殷长瑶怎么可能打哥哥的脸？

    她当然要承认了。

    于是……

    屈修文就完蛋了。

    古代世界是承认一条律法的。

    那就是‘奸出妇人口’！

    古代妇人，若有因强迫、通奸、苟合、合谋，嘏上至公堂官员面前，只须妇人讲出犯人或奸夫是谁即可。

    无需证据。

    无需调查。

    指谁就是谁！

    此条法律，在现代当然是行不通的，但在古代却很合理，毕竟，古代女子失身，平民百姓要么沉塘，要是上吊，要么孤老终身，贵族富户们也大多自尽，或是自请出家，哪怕疼爱女儿的，都得匆匆低嫁，而且要低到难以想象的地步。

    更别说，失身失到需要上公堂，广而告之的地步了。

    那绝对是九死一生。

    甚至十死无生的。

    所以，律法才会规矩：奸出妇人口，指谁是谁！

    毕竟，人家都愿意舍掉未来，甚至性命来求个公道了，肯定要执行啊。

    所以……

    殷长瑶是个妇人，她还是地位尊贵的郡主。

    她实名指证——屈修文对她强行苟且之事，又有一众贵妇、贵女、官员、侍卫们作证，哪怕屈皇后和理国公夫妻拼命替他争辩！

    可惜啊，没有用。

    显庆帝并不打算偏向屈家，他打算把殷、屈两家的仇恨做实，于是……

    “先把屈修文压进天牢，暂时关着吧，至于他的案子……嗯？让内务府，大理寺和刑部同审，商量出个结果，是流放还是徒刑，到时候递折子进来，朕来决断。”
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