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    提梁两边深雕更为精彩令人叹为赞绝。共雕出群仙贺寿图，八仙及其它神仙十数人。诸仙姿态各异，形体虽小但面目清晰，灵动传神。雕刻刀工纯熟精练、柔畅明快，以刻纹如丝、微如毫发的刀锋见其精湛的功力，刀刀锋棱毕露，不见败痕，具有一种奇峭清新、气韵生动之感，其雕工非一般功力所能及。”

    “小柳说的不错，不过现在这象牙制品还是尽量不要买的好，毕竟现在这样的东西也不是生活必需品，如果想要买象牙制品还是尽量去买以前老祖宗留下的，要不小柳你休息一下，剩下的那两种提盒我来和他们说说吧。”孔叔听柳亦辰的嗓子有些不舒服所以提议道。

    “行，孔叔剩下的那两种麻烦你来说一下吧，我这嗓子的确是有些不太舒服，如果再说下去恐怕我这嗓子就真的要报废掉。”说完柳亦辰赶快端起茶杯喝了口茶润润嗓子，孔叔继续柳亦辰的话题说着。

    “古代的提盒大多数使用竹子制成，四框、盒底、提梁使用较厚的竹劈，外表四周以细小的竹片织成，内层盒全部使用大漆涂料，以实用为目的。我国南方气候温暖湿润，特别适宜竹子生长。因其取之容易，价格低廉，故早年间竹制提盒的使用在南方比北方更加普及。

    红酸枝因有酸香气，广东称之为“酸枝”。明清，尤其是干隆以后很受上流社会推崇。酸枝木主要产于东南亚各国，结构致密，质地温润，纹理细腻，可沉于水，因为剖开后有一种略酸的香气故而得名。采用进口的上红酸枝为材做成的红木提盒，通常制作工艺考究，精雕细刻，气派简洁壮重，纹理精美。

    为了节省咱们的时间我就长话短说，作为一件盛放食物的餐盒能够被古人做的如此精美雅致，可见当时的匠人花费很大的心思来制作这件东西。这件明朝末年的黄花梨百宝嵌提盒至今依然保存的很好是因为它是当时的奢侈品，四百年以来的使用环境比较好，更重要的是黄花梨木质的稳定性。

    百宝嵌是嵌在木头里的，而木头会抽胀，如果木性比较大的木头抽胀得就厉害。到干燥的时候使劲缩，湿润的时候使劲胀，经过几次反复就会把上面嵌的东西全都挤出来了。所以我们再逛古玩市场或是在博物馆看的时候，会发现很多过去有百宝嵌的上面嵌的东西都已经丢失。

    而这件东西上面嵌的百宝嵌一点都没掉，可见这块木头木性有多么的稳定。刚才我看了一下这块木头是二膘，你们可能不明白什么是二膘。同一棵树上的木头，中心是最不稳定最容易开裂的，还有边上皮子也容易受损，而介于中间这一块位置是最稳定的，基本都看不见木纹，这一看就是二膘的位置。”


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