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    房俊忽然灵机一动，摆手制止大家的争吵咒骂。

    大家看紧住口，不敢打断房俊的思路。

    半晌，房俊轻轻吐出一口气，对岑长倩道：“抽调两千兵卒，卸去盔甲、不配兵刃，着白衣、系黄带，参预救灾。同时，派人通知关中地域之内所有关陇门阀，此乃吾右屯卫组织之救灾队，秉承和平、慈善、救助之本意，望各方势力不予攻击，且期盼能够给予必要之帮助，共同救治关中灾民……谁若是擅自攻击，则右屯卫但凡有一兵一卒尚存，必与其不死不休！”

    这是他效仿“红会”之举，不过他自然不会照葫芦画瓢的依旧弄出红色的十字去帮助别人宣传什么信仰，便以华夏最为尊贵的黄色为标识，创建这样一个救灾团体。

    若以后能够延续下去，成为华夏人民之共识，倒也是一件功德无量之事，总不能让某些教派打着“慈善救助”之旗号传教，而后背地里各种贪污腐败……没错，说的就是佛门。

    华夏历史上，最早成立这种以“慈善救助”为目的的组织，便是始于佛门。不得不说，这对于佛门宣传其“众生平等”“仁爱慈善”之教义极为有利，识得诸多受                    诸多受到救助的百姓感念其恩，大家标榜。

    然而事实上，佛门却是通过“募捐”这样的手段从富户手中募集钱粮，以之救助百姓，却将所有的功劳归于己身。

    更有甚者，从中渔利、层层扒皮、中饱私囊……一个个慈眉善目的世外高人，背地里却充满龌蹉贪婪，几次三番的“灭佛”也并非毫无道理。

    岑长倩眼睛一亮，赞叹道：“大帅真乃神人也！如此一来，参预救助的兵卒便与咱们右屯卫分割开来，再加上大帅的警告，想来那些关陇门阀也不敢冒天下之大不韪！”

    只要消息传扬出去，所有关中百姓都知道“着白衣、系黄带”者乃是右屯卫派出的救助灾民的队伍，这便是所有灾民生存之希望，谁敢对这支部队发动攻击，不仅会遭遇关中百姓的抵制，更会众口唾骂，使其遗臭万年。

    门阀世家最是在乎名声，谁敢冒着往死里得罪右屯卫的同时，还得遗臭万年？

    房俊一瞪眼，训斥道：“少拍马屁！速速去办事吧，这件事办得好了，说不定青史之上也会留有一笔，你小子捡了大便宜！”

    岑长倩激动兴奋，施行军礼之后，带着欧阳通大步走了出去。

    帐内众将羡慕得眼珠子都红了……

    显而易见，正当兵乱鏖战之时，百姓遭遇水灾、水深火热，这个时候右屯卫撇开战局，大力对受灾百姓予以救助，这件事必将受到天下人之称赞，广为流传，成为佳话。

    而史官记载这场兵变之时，一定会将这件事栽入其中。

    而房俊这种独辟蹊径，开创出“着白衣、系黄带”的救灾部队之事迹，更会被史官大书特书、极力宣扬，因为这代表着最为高尚的“伟光正”！
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