第1283章 吊炸天-《重生之我是星二代》
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六学是一门新兴学科,在近几年来获得了迅猛发展,这主要得益于B站、知乎等一批先锋六学家的不懈努力,六学的主要研究对象是六老师(本名章金莱,又叫六小龄童,六学界也称其为章承恩、六承恩等),研究材料是六老师发表的一切言论、六老师的行为、六老师的作品以及他人对六老师的评价。
六学之前,六老师被称为表演艺术家,六学之后,他这个表演艺术家的称号估计要大打问号了。
六老师的许多争议徐乾并不关心,当要融合人物卡的时候他想道的不是张卫健,不是周星驰,不是郭富城,他第一时间想道的还是六老师。
不能因为别的一些方面的原因而否定他在表演艺术上面的才能,尤其是表演大圣上面的才能。
许多人说他演的孙悟空不符合原著,的确原著中的孙悟空是“七高八低孤拐脸、两只黄眼睛,一个磕额头;獠牙往外生,就像属螃蟹的,肉在里面、骨在外面”。”
其次原著中的孙悟空还吃人,如果那样拍出来也未必好,86版的西游记就不一样了,老少皆宜,将大圣“圣”字一面发挥的淋漓尽致,更是创造了绝无仅有的超级英雄。
六老师演的就是极好。
从表情上看,和其他孙悟空的演员相比,他有一套自成体系的肢体表情,包括不屑时的挥手,开心时两个手翻覆的动作,吃惊的时候会咬牙,撒泼的时候滚地等等,其他人大多是以人演猴,而他本人就是猴了。
他的猴戏功底带来的一些招牌动作是也是其他人学不来的,最经典的就是把棍子插在地上,然后爬上去远眺,这个动作是非常经典的“猴”动作。
其次是情感的诠释,一开始对长生的渴求,被压在五行山下那双渴望自由的眼睛,后来被师傅误解时的委屈,他都诠释的非常的到位。
有许多人说他的“猴戏表演”并不正宗,用很多演戏剧大师对他的评价来讽刺他,这其实对他来说也是非常非常不公平的。
舞台艺术和影视艺术是不一样的,把猴戏照搬到电视上不一定合适,电视表演肯定需要借鉴一些猴戏的元素,但电视的表演要求更加生活化、更加自然,完全按照猴戏的套路程序来演,效果真不一定好。
他的人品或许多有可指摘之处,但用他猴戏没学到家来说他在老版西游记里的表演不好,这是站不住脚的。
“人物卡,六学祖师六小龄童。”
徐乾已然融合完毕。
一瞬间他的脑海里充斥着各种关于猴戏的知识,其中包括动作,神态,表情,乃至站位,情感的诠释。
六老师在这方面的表演那堪称是登峰造极的,老实说后来人演的孙悟空还真的没有超越他的。
他一生演了很多角色,但就这个角色大放光彩,深入人心,成为一代又一代人心目中的记忆,成为一代又一代人心目中的偶像,其实能够做到这一点已经是非常非常不容易了。
他把自己活成了一个猴。
徐乾对于接下来的表演也是信心十足了,耍猴现在他很在行,非常非常的在行。
歌曲来到了最高潮。
不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡,终于他发出了这个时代最悲怆的声音:
“我要,这铁棒有何用!”
是啊,我要这铁棒有什么用呢?
“我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海。没有齐天大圣,只有一只小猴子。”
而在这一刻整个舞台开始金光闪闪,所有人都感觉到一道光直冲天际。
那是怎样的一道光?
那是何等璀璨的一道光?
就像是当初灵明石猴刚出世的时候射冲斗牛的那一道光。
所有人都感觉一阵刺目,接着他们看到了让他们震惊的一幕。
身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映。
手举金箍棒一根,足踏云鞋皆相称。
一双怪眼似明星,两耳过肩查又硬。
挺挺身才变化多,声音响亮如钟磬。
尖嘴咨牙弼马温,心高要做齐天圣。
尖嘴缩腮,金睛火眼,头上堆苔藓,耳中生薜萝,鬓边少发多青草,颔下无须有绿莎。
头戴紫金冠,脚踏七彩云、手持金箍棒,这可不就是人们日思夜想的大圣么?
在华夏大地,没有人不认识这个造型,没有人不知道这个猴子所代表的意义。
接着是一声轰鸣,许多人眼睛都瞪的老大,不可思议的看着这一幕。
他们看着徐乾将手中的金箍棒舞成一团光影,在光影中奋身跳跃,金灿灿的棒子挥洒寰宇,整个世界都亮了,似乎在这一棒之下所有的妖魔鬼怪,所有的虚妄全部被扫开。
“大圣!!!!!”
“齐天大圣!!!!”
“我勒个去。”
“吊炸天。”
“真的是吊炸天。”
。。。。。。。。。。。
所有人没有想道徐乾竟然会以这样的方式出场。
太吊啦,实在是太吊啦!
头戴紫金冠,脚踏七彩云,手持金箍棒,这是多少人心目中的梦想?
谁小时候不想成为孙悟空呢?撕毁生死簿,龙宫夺宝,横行无忌,自号齐天大圣。
可是没有多少人敢演孙悟空。
为什么?
因为没有这个能耐,怕被人骂,大圣的珠玉在前,一旦演孙悟空那肯定会拿来对比。
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