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    这六具尸体嘴里的舌头，全都是齐根断掉的。

    梁布泉曾强忍着恶心，挨个把死尸的嘴巴扒开瞧了一遍。舌头的断口处平整光洁，伤口外圈的皮肉外翻，里面还噙着血水。这些人的舌头，就像是被人用刀子，一个个活生生地割下来了似的。

    梁布泉不是出身仵作，不懂得解剖验尸的那套流程。可是在当初民国的那个光景，虽谈不上处处都是死人，但是他总归是见过几个饿死的灾民和榴弹下头的亡魂。

    被野兽要死的尸体，外观形象往往惨不忍睹。野兽袭击人类，除去为了保护自己的领地幼崽之外，也就是为了个吃。所以伤人的时候，也不会估计到食物的美丑，人类的身上没多少肉，那群野兽通常情况下会先咬脖子，然后再把五脏六腑掏出来啃食一遍。他还没听说过，哪个饿疯了的野狼，或者熊瞎子，在吃人的时候不挑着血腥味重的地方咬，偏偏要把嘴扒开，啃里面的舌头的。

    要说下黑手的是人……

    这地上的沙土除了凌乱的脚印，压根也没有挣扎的迹象。而且咱前头说了，这六具尸体的身上，压根也没蹭上土灰或者石头沫子。即便是趁着夜色，要一口气杀掉六个拿着枪的大老爷们，还得让他们一颗子弹都打不出去，就已经是痴人说梦了；更何况这些人的身上连一点伤痕都没有，唯独少了舌头。

    一瞬之间，取走六个人的舌头。

    能有这种手段的，还有可能是人吗？

    梁布泉是越想，越觉得心里发毛，正想往出爬呢，坑洞上头的那群崽子，又唧唧喳喳地叫唤起来了。

    “四爷、五爷、金爷……你们几个可算来了！出大事了！”

    “咋的了，在这武武玄玄的？”

    一听这嗓门，就猜的出来，说话的人正是杜老四。

    梁布泉的脚甚至都已经踩在坑壁上了，一听说那个姓金的也来了，不由得又在心里面冒出个馊点子来，又悄悄地把脚给收了回去。找着个没法让人一眼看见的地方，抱着膀子侧身倚在了坑壁上，竖着耳朵听上头的响动。

    杜老四和那两个主事的，在散场了以后由金得海牵头，又重新在他的屋里头喝了一顿酒。眼看着日上三竿了，采金矿这么大个事，他们如果还不到场，好说也不好听。

    可未成想，刚到碃口旁边，就听见几个崽子哭天抹泪地在这叫爷。而赵老瞎子，却抱着个盲杖，想尊佛似的坐在大坑边上。杜老四打小就佩服有本事的人，刚想要上去和赵友忠搭话呢，下头的崽子就给他来了这么一出。

    杜老四生平最讨厌老爷们哭叽赖嚎的样子，瞪着牛眼对说话的崽子骂道：“刘大锅盖，你他娘的有点大老爷们的样！什么玩意啊你，哭哭啼啼的……娘了个炮仗的，出了啥事，你四爷给你顶着！”

    这刘大锅盖是个罗锅，后背驼起了个脑袋那么大的筋包，再加上他平日里总是爱穿一件黑色的小衫，离远了看起来，就好像被这口大锅一样。绺子里头的人“大锅盖”“大锅盖”地叫惯了，就连他本名是啥也忘得一干二净了。

    不过据这个刘大锅盖所说，自己的祖上是乾隆爷那会的宰相刘罗锅。不过至于为啥那个罗锅做了宰相，这个罗锅却只能做个山贼，众人就不得而知了。

    在土匪这个圈子里头，三吹六哨、满嘴跑火车的大有人在。姓武的敢说自己是武二郎的后人；姓关的，说自己的祖宗是关云长、关二爷；绺子里头姓孙的最了不得，那是大闹天宫的齐天大圣孙行者的后代；有说了，那姓阎的呢？

    那还用问？

    姓阎的更厉害，那是阎王爷啊！

    您也别觉得可笑，山里的土匪大都是农民出身。不像现在教育普及了，人人肚子里都有墨水。那时候的人就愿意拉上一个和自己同姓的狠角色，意思是：“你瞧我？咱也是有身份的人，一般人可惹不起！”

    这伙人胡吹乱侃地习惯了，也没人把这种事当成真话听。

    话说回来。

    这刘大锅盖，是任凭杜老四指着鼻子骂，就差让人说成是宫里的太监了。可还是鼻涕一把泪一把地在那干嚎：“爷啊！我也不想哭，您知道，平日咱绺子里头除了您和大当家的，那数我最有阳刚之气了。但是……但是我他娘的憋屈啊！”
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