二十七传位-《武道起源》
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“泽大人早!”
“泽大人你看看这是不是你要的东西!”
又是一个清晨金乌升起,泽背着手溜达在秋山部落中,这是他加入秋山部落第三个年头,已经初步开始了自己的计划。
至于他怎么加入秋山部落就没什么后说的了,不过是一个郎有情妾有意罢了。
而加入秋山部落后,他没有像重还有祭祀那样,与族群彻底分割开来,反而以自己很年轻,喜欢族群的氛围为理由,在秋山部落中显示着存在感。
如果是在后世,泽的这个举动是在赤裸裸地夺权,必定会被重好祭祀忌惮,可在这个年代,巫族还很单纯,没有那么多花花心思。
尤其是泽为秋山部落提供了腌制兽肉和利用冰冷藏食物之法,为秋山部落解决了粮食储备问题,更让整个秋山部落对泽的认可度很高,显然一副不把他当外人的架势。
等到实际成熟后,他就提出了希望秋山部落的战士,在外出狩猎时,为他寻找一些五行灵药,而部落中的人也没有拒绝。
当然!
泽也不是白白拿人好处,在秋山之人为他采集到五行灵药后,他都会交给巫族一些战斗技巧,而学会了那些技巧后的巫族战士,虽然不能助他们突破成小巫,却也大大地加强了他们的实力,间接地降低了巫族战士外出狩猎时的死亡率,更让这些巫族战士对为他寻找灵药趋之若鹜,只是三年的时间,巫族的战士们,已经为泽寻来了数十种五行灵药。
唯一可惜的是!
此时的泽还未突破练血境界,这些五行灵药对他的作用还不大,只能暂时积攒下来。
而到了武者的修行第二境,泽的修行速度也变慢了许多,不再像第一境时三年突破一个小境界。
尤其是练血的修炼,他不再像原本的练体,只靠积累强化皮膜骨骼就能增强粗糙手段,而是需要更加精细的控制之法使其血液稠密度,达到练血如浆的地步,这其中的困难,一个不好能使泽全身的血液全部坏死,当然让他不能不重视了。
所以在这些境界中,作为世间武道开创者的泽,修行起来能慢则慢,每一点进步都走着十分小心,凡是做到三思而行,绝不莽撞。
也因为泽的小心,此时他对练血层次的进度已经到了后端,如今体内血液每天流动的频次只有一圈多一些,等到他继续努力,体内的血液稠度再次加深,不故意控制它流动的情况下,每一天只流转一圈,那么他在这个境界的修行就算结束了。
当然!
泽除了根本修行法外,护道手段也增加了不少!
武者第一境时,只能靠着肉身强度与敌人厮杀,不像仙道那样可以施展各种法术,也不像妖族那样有本命神通,除了近战之外还可以远攻。
但第二境界后,泽的领悟了血气狼烟,可使着血气能量外服,自然也能开发出一些肉身之外的手段,攻击也变得多样化,有了仙道手段的一点威能,唯一可惜的是,血气狼烟有距离的限制,如果超过百米,它的威力就会大减,不能像神通或法术那样超远距离攻击。
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