第八十五章 站在什么立场?-《当不成儒圣我就掀起变革》


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    “每一个群体,在任何时候都有可能变成少数群体,除非必要,否则我不会选择以损伤某个群体为基础来取悦另一个群体。”

    当然了,如果有一天有必要,林柯也会毫不犹豫地站在多数人那边。

    火车轨道左边是一个无辜的人,右边是五十个人。

    当火车呼啸而来,你只能控制火车变道撞向一个无辜的人,或者撞向那五十个原本就会被撞到的人,你会选择变道还是不变道?

    无数影视剧、无数小说、无数故事、无数鸡汤等,给出了无数抖机灵、自认为很聪明的答案。

    但是实际问题却是选择题。

    正如取舍系统一般。

    杀少数,成就多数。

    亦或者杀多数,成就少数?

    在这个问题上,林柯的回答永远是杀少数。

    在广义上来说,就是牺牲少数,成全大多数。

    站在历史角度,前世很多皇帝都是这样的,牺牲少数来成全大多数。

    但是,林柯认为,那是站在必要角度。

    如果是非必要角度呢?

    如果有可能,极少数也不用牺牲呢?

    比如一个普通的王爷世子、亦或者王国公主,生下来开始就锦衣玉食,但是他并不知道自己的一切都是父辈搜刮民脂民膏得来的,他只认为这一切都是应该的。

    自己父母给自己的,难道不是应该的吗?

    所以,这个王爷世子或者王国公主,并无罪孽,罪孽都在父辈身上。

    甚至于一些心善的王爷世子和王国公主,还会努力帮助百姓。

    可是如果划定阶层,他们毫无疑问会被划定到士绅、官员、统治者阶级。

    那他们有错吗?

    所以,林柯的变革家,不止是为百姓变革,也不只是为士绅、统治者变革,而是为了众生变革。

    众生,也称呼作人民。

    百姓,只是其中之一。

    接上的打工人、商场的老板、电视的明星、写书的作家、实验室的研究人员……

    每一个人都有自己的立场。

    明星可以为了名利去表演,研究人员也可以为了利益去研究,作家可以为了稿费去写作,打工人也是为了工资而打工。

    没有对错好坏,没有必须的偏袒。

    打工人没有利益和权益的保障,林柯就帮打工人争取保障。

    研究人员没有,林柯就帮研究人员。
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