第589章 夏天的《论语》-《夏天司马兰》


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    华夏时空中的《论语》,坚信德行是可以学习的,只要按照《论语》行事,毫无偏差,那样的人就可叫圣人。

    没错,这部《论语》就是规范人们的所思所想,想让人人都变为圣人!

    纵观整个《论语》中,出现了109个“仁”字,做一个“仁者”,也是《论语》的核心思想。

    但,整部《论语》却没有一处为“仁”下过定义,因为每个人的个性和人生经历不同,所以成德行仁的方式也会有差异。

    稷下地宫时代创造出的《论语》,比华夏时空中的《论语》差了不少。

    因为华夏时空中,创造儒家的是孔圣人!

    而在这里,创造儒家的是怪人夫子,很有可能是一个粗人!

    所以,两本《论语》里面蕴含的内容,可就天差地远了!

    夏天认为,《论语》中的“仁爱”没错,但,想要将天下人都改造成圣人,可就大错特错了!

    因为,天下皆凡人啊!

    若都成了圣人,这天下也就失去了活力!

    因为,圣人都不用干活,光靠想的就可以,若都是思想上的巨人,那都要饿死!

    所以,夏天给孔雀的皮面是《论语》,实质上是华夏时空中的儒家经典《大学》,经过夏天修改过的《大学》。

    此时。

    只见孔雀双目放光,一字一句的读道:“儒学之道,在明明德,在亲民,在至于至善!”

    夏天解释道:“儒学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。”

    于是,台下那百个提着铁皮筒的胖子齐声大吼,先吼孔雀所说,再吼自家王爷的解释,务必要让所有人听得清清楚楚,让所有人知道自家王爷的才华,知道王爷的意思。

    顿时,众儒家弟子眼神大亮!

    这种说法很对儒家胃口!

    孔雀也是这样认为的,他继续读道:“所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓之自谦,故君子必慎其独也。”

    夏天继续解释道:“所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,要像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,像喜爱美丽女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以,君子在独处时,一定要谨慎!”

    百个胖子撕开喉咙,卖力的吼。

    儒家之人是越听越震惊!

    孔雀继续读道:“富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意!”

    夏天全身沐浴在阳光里,闭上眼睛道:“财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以,君子一定要做到意念诚实!”

    道家学派李四摸着胡子,老神在在的道:“能写出此惊世之言的,必是惊世君子!”

    “荒州王,确实是君子的典范!”
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