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    他们没有在杨府看上去落魄的时候落井下石，而是雪中送炭，一直坚定地站在他的一边，所以这些人值得他信任，值得他对他们好，值得他把他们看做了兄弟、朋友和家人。

    杨怀仁的做人准则，就是恩怨分明，有恩必报，而有仇的话嘛，要加倍奉还。

    朝堂上那些说话不嫌腰疼的主和派官员们，在他心里其实还算不上仇人，那帮人一直在他心里的印象就是那个样子，自私自利惯了，从来不从别人活着国家民族的角度着想。

    他们主张把杨怀仁交给西夏人，在杨怀仁看来，其实根本不用想也知道他们会这么做，而且他们这么做倒还不是跟杨怀仁有私人恩怨。

    他们起码还是打着畏惧战争会给边地百姓带来灾难的幌子，起码在他们迂腐的意识里，屈辱的和平才是为了国家好。

    杨怀仁倒不怪他们了，只是觉得他们这样的思想的存在，是整个时代造成的，是必然的，即便换一拨人，也不会站在他这一边。

    官场的风气和社会的整体意识就是这样，整个国家都懦弱惯了，不能指望他们当官的就能有超越历史的前瞻性。

    或许这就是不知庐山真面目，只缘身在此山中吧。

    他们乐意享受和平，那就让他们继续享受下去，跟他们较劲，没有多大意义，真要跟他们争执起来，说不定他们会大于凛然的拿出“三军可夺帅，匹夫不可夺志”这样的高尚理由来证明他们的高义。

    可笑吗？答案是肯定的。可杨怀仁有办法改变这一切吗？答案是否定的。

    杨怀仁还没有固执到非要改变一个时代人们的思想，那样做太傻，而且他也没有那么大的能量和能力。

    可是他有能力让别人改变以前对他的看法。杨怀仁不只是个老人，不只是个小厨子，不只是个温顺的兔子。

    即便是个兔子，也是个红了眼的兔子，逼急了，兔子是会咬人的。

    所以那个敢领了一帮泼皮无赖上门叫板的赵奎和他身后的赵士暅，杨怀仁觉得这是私仇，可就不能放过他们了。

    他似乎想明白了一切，便安抚了母亲和韵儿等人，让他们去庄子上住上一段日子，也顺便让韵儿和莲儿安胎。
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