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    兹事体大。

    相遂宁拔腿就走，腰间明绿绶带像水草一样飘摆起来。

    马车飞驰，车轮滚滚。

    楼宇后坠，河水汤汤。

    浅紫色的梧桐花开败了，后半夜离开枝头，跌落在青石板上，软软地躺着不动了。渐渐的，梧桐花就埋了人的脚踝，走过去，鞋子都是香的。

    行人避让不及，踩着梧桐花压过去，浅紫色的梧桐花便粘在鞋底，挤出一股浑浊的汁水，再不复当初鲜艳明媚的颜色。

    人死了，也跟这梧桐花一样，凋谢化泥，灰飞烟灭。

    烈日炎炎，尸首不易存放。

    便是易于存放，八喜公公可能也等不及了。

    他已经露出马脚，亲自去刺杀郑仵作了。

    相遂宁隐隐觉得，八喜要做什么出格的事。

    果然马车还未停稳，就见送葬的队伍从常府里出来了，送葬的队伍长长的一条，像蛇，像一股水，白生生的，顺着常府的门槛，就溢了出来。

    男的戴着白帽，腰系白色带子，女的穿白袍，鬓边插满白花。纸人纸马，童男童女，金银元宝，用筐子装着，满满装了十来筐。

    礼部派了两个人，一路跟随，或是举丧，或是喊礼。

    请的是青城最好的唢呐班子，唢呐声直冲云霄，凄凉又婉转。

    八喜举着幡儿，眼睛红红，低着头走在前头。

    民间送葬，前头走的，多半是传宗接代之人，比如死者的儿子，孙子之类。等下葬的时候，前头的人可是要举幡摔盆的。

    八喜站在这个位置上，可想而知，当初常公公多么疼他，几乎是将他当儿子对待。

    八喜的后面，是常府那几个伺候的半大孩子并几个小厮，抓着冥纸撒入空中，一边走一边撒，经过之处，地都白了。

    再后面，是几个穿灰袍敲木鱼的和尚，敲着木鱼，嘴里又念念有词。

    这是宣国皇家寺院里的和尚，若非礼部张罗，他们岂肯轻易为一个公公祝祷？可见皇帝对常公公的重视。

    和尚后头，跟着素日跟常公公有些交情的人，或是一些远房小辈，都是哀戚的模样。

    常公公躺的那口棺材，自然用料珍贵，抬棺的一共十六个人，身强力壮，棺材抬的很稳，棺材上盖的那块绣布，更是华美异常。

    绣布以白色打底，柔滑光洁，上头绣着山川河流，亭台楼阁。又有嬉闹的孩童，丰收的稻田，还有天上的月宫，月中的嫦娥。白布底部，又绣着飞禽走兽，诸如云雀、戴胜、地龟、盘羊、雪兔、白鹤，或飞翔，或休憩，活灵活现，无一重复，所有丝线皆夹了银线，所以看上去光彩夺目，雍容细腻。

    最难得的是，白布的最上头，不知用什么材料做了一些杂耍的人偶，有的头顶盖碗，有的肩扛石磙，有面容娇羞的姑娘，也有风情万种的娘子，这些人或立或蹲，或笑或嗔，眼神里透出来的神彩，不像是布偶，更像是缩小的真人，随着抬棺人往上一举，这些布偶竟还点头摇手，跟活过来了一样，这棺材上的场面，竟像是缩小版的天桥杂技场。

    或许这样，常公公地下不会寂寞吧。单这布的做工，青城就难找。

    听说旧时皇帝驾崩了，会盖进贡来的陀罗尼经被，那经被是用羚羊的尾羽做成，又软又轻，几千只羚羊的尾羽才凑够一条经被，又用金线在上头织上经文，好些年也才能做出一床而已。

    寻常人家比不得帝王，可常公公棺木上的这块白布，也算是让人开了眼界。

    巷子两旁已经守了不少人，大伙交头接耳，探头观望。

    要知道这送葬的场面并不多见，看上一回，也算长了见识。

    加上常公公的死一波三折，大伙也都乐意看个热闹。

    暑气从墙根漫上来，裹着人的身子，一直漫到腰上，脖子上，头上，弄得人汗浸浸的。

    八喜斜眼看看众人，默默的挤了两行眼泪。

    “那个领头举幡的，常公公待他如亲儿子一般，那年的冬天，常公公去我们铺子里买烧羊腿，我给用黄纸包了，常公公怕羊腿凉了不好吃，硬是把黄纸包塞入怀里暖着，后来才知道，就是给这个八喜带的，那时候这八喜公公也才十来岁的样子。”

    “做太监的，大约都是家里穷的，不是说这八喜公公无父无母无人照管吗？常公公倒疼他，我亲眼见常公公带他出宫买货，他调皮，用弹弓打肿了常公公的脸皮，常公公面皮紫的跟茄子似的，反而不生气，还夸八喜公公手上有力气呢。天可怜见的，常公公也没有白疼他一场，瞧瞧，八喜公公张罗常公公的后事很是用心呢，眼睛都熬红了。”

    八喜静静的听着众人的议论，眼睛偷偷地瞄了又瞄。

    都是些寻常百姓，挤挤扛扛的，把巷子都围满了，那十六个抬棺的人，几乎走不动。

    八喜一摆手，两个小厮快步上前给他开路。
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