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    有关‘鬼门关’的传说不慎繁多，几乎每个人都要来此一游，但真正了解它的却是为数不多。

    大多数人提起‘鬼门关’只知道它立在阴阳交界处，是鬼魂进入地府的必经之路。但它还有个特殊的作用，就是联络八方，互通有无。

    你可以将其想象成一扇连接着所有房间的门。无论你身在何地，只要打开这扇门，就能来到‘鬼门关’与其中之人交流对话。是互换重要消息也好，是饭后闲谈也罢，总之是方便至极。

    而打开这扇门的钥匙，唯有两把。一把，是人死之后，亡魂入地府。一把，是魂魄暂时的离体，向西行七，坠入‘鬼门关’。

    三国时期大名鼎鼎的诸葛孔明，正是擅长运用‘鬼门关’这一特殊的存在，才能运筹帷幄，决胜千里。

    而说件有趣，旁人却不知之事。当年诸葛孔明第一次走阴，来到‘鬼门关’前，不为其它，只因郭嘉就在‘鬼门关’前等候着。

    他二人在‘鬼门关’前畅谈许久，一辩一论间，早已分出了胜负……

    如今去看这‘鬼门关’，除了肃杀冷清之外，也只剩下阴森恐怖。但曾有一段岁月，此地是何等的热闹非凡。

    宋代时期的‘出道仙’笔述之上有记载，说那时的‘鬼门关’当真是东风夜放花千树，繁华似梦。

    在那段岁月中，阳间各地的修道之人都将‘鬼门关’当成了唐之长安，无不向往。他们常常魂魄离体，来到‘鬼门关’外交流心得，开坛讲道。

    也正是在那一段时期，诞生了许多的阴阳先生。这些阴阳先生从一开始只会批挂算命，参易说易。到靠着‘鬼门关’外的繁华，学得了各家奇招。虽杂不精，却也的确在阳间大放异彩。将“阴阳先生”这四个字，深入民心。

    当然，世间有因果，利之所在也正是弊之所赴。

    ‘鬼门关’外的热闹繁华，也让一些刚刚死亡，神智尚处懵懂状态的亡魂惊出了神智。

    他们望着这阴暗却比凡尘闹市还要梦幻的‘鬼门关’，终是停下了脚步。更有甚者，拜在了一些修道之人的门下，以魂魄之体，光明正大的在‘鬼门关’外修行。

    如此一来，阴间的秩序算是乱了套，地府也不得不介入！

    据说，那一次清理‘鬼门关’外的闹市，十殿阎王全部出动，却未能撼动分毫！

    直至，酆都大帝出面，才让‘鬼门关’变得冷清。再无人敢在‘鬼门关’外开坛讲道，收徒授业。

    而至此之后，各式各样的阴阳先生或其他修道之人，终是慢慢的没落了下来，不再辉煌。

    我的目中带着一丝向往，注视着‘鬼门关’却也发现了一人。

    这人身穿龙袍，身形消瘦。他留着古时长发，站在城门正中间。看守阴差对他熟视无睹，而他自己则是望着‘鬼门关’前的迷雾，默不作声。
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