第20章 孙强爷爷-《金陵走阴人》


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    这在地狱一个月的游玩,实乃大幸,却也实乃不幸!

    幸运的是,被判受刑的地狱乃是‘拔舌地狱’,被判刑期也只是短短的一个月光阴罢了。但不幸的是,无论什么地狱,哪怕只是待上一炷香的工夫,也是不堪回首的经历……

    进入‘拔舌地狱’后,孙强爷爷被鬼差手下的小鬼用烙红的铁钳撑开嘴巴,再活生生的拽出舌头,用锯子一点一点的锯断。每当舌头被拔出来锯断后,又会从喉咙长出新的舌头,此时等待他的便是周而复始的拔舌之苦……

    这种苦,孙强爷爷活生生的体验了一个月的光阴,被鬼差放出来时,发誓来生再不开口讲话……

    来到‘拔舌地狱’的鬼魂,都是生前油嘴滑舌之徒,若不是说谎骗人就是诽谤害人,挑拨离间之辈!所以死后,要为今生口中之恶,受拔舌之苦。

    这孙强爷爷便是生前喜欢拿人家事做谈资,每每揭人短时,唾沫星子满天飞,在当地享有“长舌妇”的美称!故,死后阎王判罚在‘拔舌地狱’受苦,也算是理所当然之事。

    好在孙强爷爷生前除了嘴碎的毛病外,倒也真没有行什么恶,内心也算善良。所以这阎王只是判罚他受刑一月光阴,让其能在头七之日,魂游故里。

    这里要说一下,凡人皆知天上一天地上一年,却不知这阳世一日,阴间六夜。

    这阳间与阴间的时间差并不是很大,阳间的一个小时,也就是阴间的六个小时罢了。虽然这个时间差看起来并不重要,却是符合天地运作之理,与太阳、太阴,四象八卦有着连动的关系。

    这其中具体的原因和道理我是不明白,但“阳世一日,阴间六夜”的事情却是知晓。

    按照头七的时间和阴间给孙强爷爷回‘酆都’的时间来算,他回游故里的时间也算的上充足。也正是因为知道自己的时间充足让孙强爷爷犯了大错。

    ‘头七’这个词很多人都知晓,大多也都认为是一种丧殡习俗,神鬼之说罢了。其由来,说法众多,但若寻根究底,其实是地藏王菩萨开恩所致。让一些身前未有恶行之人最后一次回游故里,无声的告别却也是慰藉亡魂,安心喝下那碗‘孟婆汤’,斩断此生一切的牵挂……

    所以,‘头七’这最后一次与家人的告别,尤为的重要。故,忌讳之事也是很多。

    首先,在‘头七’这天坐月子的女人和不满月的小孩需要回避。而入夜后,家人要将屋子内外的灯都打开,为返家的鬼魂引路,再为鬼魂准备一顿饭菜。这饭菜可以是鬼魂生前爱吃之物,但切记不可有牛肉马肉狗肉。此乃是为了避讳牛头马面之用,以免回到阴间后受这二位的鬼差头头为难。

    在大门外烧些纸钱,疏通那些孤魂野鬼莫要来打扰。门内也要烧一些纸钱,以防是由鬼差押解鬼魂返家,慰劳这些鬼差所用。

    而鬼魂返家,都是在阴气重,阳气初生时回来,也就是晚上的11点后。只要一到这个时间,家人就要回到各自的房间,要么直接睡觉,安静待着,切记不可言笑,更不能哭泣。

    若家属在鬼魂返家时,哭泣之象被鬼魂瞧见,有可能令其心生记挂,留恋阳世,耽搁了回阴间的时间。而若是家属有说有笑的,那鬼魂心中的怨气便会出现,届时后果不堪设想!

    民间一些阴阳先生,则是会在‘头七’之日摆放一碗清水在门前。待第二天后,若无异样洒掉便罢。若是有了意外,就可通过这碗水发现异常,立刻施法超度鬼魂,以免发生祸事。

    其实,这个门前摆放清水的法子很简单,一般人都可以使用。这鬼魂返家时,一旦出现任何的意外,都会变煞。煞气出现后,这门前碗中的清水就会变成阴煞之水,很容易就发现。这阴煞之水与普通清水最大的区别并不是颜色,而是温度。手指放入其中,只要感觉到明显的冰寒刺骨,便说明已经转煞,‘头七’之日定是出了什么差错……

    而孙强爷爷在‘头七’之日就是因为孙强老爸老妈拌嘴吵架所致。
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