第(1/3)页 英灵召唤：只有我知道的历史正文卷第一百二十九章模拟总结：万古一帝！！第一位神话级英灵！ 最新网址： 激烈作战的前线，一个急报军简传来。 上面赫然写着： 蒙恬率两万魏武卒新部，大破齐军十六万，俘虏近十万，裹挟降军进齐地百里，又遣使者恐吓齐王，使齐王望风而降。 齐王献齐国王玺、舆图、户册，如今整个齐地已经成为秦国掌控，不用再担心齐军支援燕楚两国了。 在看到这个消息的时候，无论是王翦还是白起，都恍惚了一下，随即露出了相当困惑的表情。 嗯？？ 这是什么情况？ 按照最初的计划，不应该是用远交近攻的政策忽悠齐国，然后分兵两路，一边攻燕，一边攻楚，让中间齐国彻底陷入两难，不知道如何选择…… 为什么现在齐国先被攻下了？ 计划里并没有这些啊！ 王翦和白起都有些无语，真是做梦也没想到，竟被蒙恬这个小子走了头功，齐王也是怂得彻底，居然连抵抗一下都没有抵抗，直接望风而降！ 秦国两面开战，同时支撑王翦和白起的军队，就已经是极限了，根本不可能再支撑第三支军队攻齐，所以只要齐王支撑一下，那最多被攻占下几座城池，就没有什么后续了。 如果蒙恬的新魏武卒，不能攻陷齐国的话，那等待着他的将会是“违抗军令”、“擅自出兵”等等重罪，多半会被撸掉现在的所有帽子，从零开始，如果不是他和苏澈的关系很好，被处死也不算过分！ 因为他违背了秦国的基本国策——“远交近攻”！ 一直以来，齐国都是六国之中的最后一个目标，是秦国一直“远交”的对象，关系还算不错，可现在，如果让蒙恬破坏了这份邦交，那他的罪过可就大了。 然而，即便蒙恬意识到，他这么做，可能会遭受罪责，风险非常大！这种事情，往往是不做就是不错，做了一旦做不好，那就酿成大错了。 可看到机会的蒙恬，还是毫不犹豫果断抓住了这个机会，成功迫使齐王投秦。 这就不得不说，蒙恬的果断和自信，实在是非同一般。 他冒险了，他成功了。 不仅无罪，反而立了天功！ 事实上。 在另外一条时间线上，因为秦国这远交近攻的策略，齐王也不知道是心存幻想，还是脑子不太好用，眼睁睁的看着六国被灭，都无动于衷。 齐王的想法，大概便是：当年五国伐齐，把齐国打得山河破碎，现在却要齐国为他们流血？别逗了！开什么玩笑呢！ 齐王双手一摊：毁灭吧，赶紧的，累了！ 此后等到秦人攻打进来，齐王只是象征性的抵抗了一下，也直接投降了。 在这个时间线上，齐王更是‘聪明绝顶’，被蒙恬一吓，许了个万户侯的好处，便直接望风而降了。 从另一个角度，齐王这样的选择，其实是最明智的。 六国的诸侯王们，韩王被降将弑杀，魏王等到城破人亡才开城投降，只留了一条命苟活，赵王颠沛流离，失去赵地，已成丧家之犬，燕王和楚王死不投降，多半和赵、魏一个结局。 唯独齐王，在意识到秦军不可阻挡这个事实后，直接献上了全部齐地，以此得了个万户侯，可保下半生的荣华富贵。 万户侯是什么概念？在秦国二十等军功制中，这是最上等的爵位，拥有一处万人之县作为食邑，只要不犯下什么大的政治错误，基本可以一直享受富贵到死。 可以说，六国之中，六个诸侯王，唯独这个最怂，最没有胆识的齐王，得了一个最好的结果。 当苏澈看到这份情报的时候，也没有小气，直接封齐王为县侯，还是一万多人的县，作为他的领地，此外还保留了他一部的财产，供他继续享受。 虽然这和当初威风无限的齐王相比，根本没有办法比，但唯一的好处是可以高枕无忧，不用再担心秦国的吞并与攻伐了。 其他几个诸侯王在听到这消息的时候，有破口大骂的，也有不屑一顾的，还有羡慕不已的。 秦王政三年，持续一年的战争，燕国的国都蓟城被攻破，燕王不愿意苟活，直接带着一家老小全部自杀。 秦王政四年，最后一个诸侯国，楚国也被攻灭，楚王在绝望之下，焚烧了自己的宫殿，走入火海之中，被烧成了飞灰。 楚国彻底成为了历史。 秦王政五年，天下彻底大一统，自此以后，再无七国之分。 …… 咸阳。 十八岁的秦王政，身穿黑袍龙袍，先祭天祭地，后祭拜先祖，接着又举行了隆重而盛大的登基仪式，代表他继承了这天下的大统。 为了和以前的周天子区分开来，遂采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”之称号。 皇帝！ 自此以后，所有打下天下的君主，基本都会沿用这个称号。 此刻的大一统，算是开天辟地的头一次。 随着苏澈的登基仪式的进行，武将勋贵的第一排，威名震天下的武安侯白起，此刻嘴角不自觉的露出温和的笑容。 “我终于在死之前，看到这样一幕了……”白起轻声呢喃。 那么多年的征伐，那么多年的杀戮，坑杀了那么多人，倒也不是没有意义，终究还是开花结果了。 这乱糟糟了几百上千年的华夏大地，终究是被大一统了。 在白起的注视之下。 苏澈一步步走到高台之上，随后他缓缓地转过身，看着下方密密麻麻、整整齐齐的人群方阵。 最前面的是勋贵，官员，军官，再往后是禁军，最外围，则是咸阳城密密麻麻的老秦人。 无数的目光，都聚焦在苏澈的身上。 这样盛大的登基仪式，还是有史以来的第一次，这种站在权力之巅的感觉，着实让人着迷。 天上地下，唯我独尊。 或许说的便是这一刻。 苏澈笑了笑，却没有陷进去。 他清楚的明白，秦以郡县制控制了整个天下，走出了商、周分封制那持续不断的循环中。 然而却也走进了下一个循环。 分封制是一个循环。 郡县制，同样也是一个循环。 每个制度都有各自的缺陷，不可能有永恒的制度，在原本的历史上，当秦汉结束了商周分封制的循环后，后面的朝代，又开始了另外一个循环。 不过，即便知道这样的情况，苏澈仍然义无反顾的走向这条道路。 就像是他当初和孔子论道时所说的一般，如果每一个循环都变得更好一些，那或许终有一日，就能走向最终的世界，真正的天下大同的世界！ 在得到全天下的土地后，苏澈同样清楚，这仅仅只是一个开始。 打江山易，守江山难，想要治理好这个天下，难度何其之大？ 特别是秦这样作为开创者的存在，需要处理的事情简直太多。 功勋集团要分利益，文臣集团想要往上爬，获得军功的士兵要分土地，六国的贵族想搞事情，六国的子民需要安抚，因为战乱而产生的流民需要安排。 书要同文，车要同轨，币要同形，量要同衡。 其中重中之重，就是量要同衡，六国之间，称重的度量大小不一。 在这个以收取粮食为农业税的时代，没办法做到统一称重，那计算起来会非常复杂，收税也同样会非常困难。 甚至还会有许多官吏从中榨取利益的情况，从而出现官逼民反的情况。 上面的政策，哪怕是再好的政策，一旦被下面的人执行错了，或是扭曲执行，或是不看实际情况强行执行，都会造成民怨沸腾。 所幸开国初创阶段，还没有那么多虫豸阻碍政策执行，而苏澈的权力同样处于一个巅峰的时期，在这个时间点进行变法，是最好的选择。 早在很久之前，苏澈便决定变法了。 在他看来，秦亡在了没有及时的进行变法。 秦律虽然苛刻，但制度上并没有什么问题，汉基本沿用了暴秦的一切制度，却依旧将天下治理得井井有条。 这一套体制是没有太大的问题的，问题在于具体的律法方面。 以往的秦律，是用于治理秦国一地，使得秦吞并了六国，可当土地、人口一下膨胀了那么多，律法规定还是以前那一套，当然会出现问题。 陈胜、吴广起义的原因是：失期当斩。 朝廷征发闾左屯戍渔阳，陈胜、吴广为屯长。他们行至大泽乡，为大雨所阻，不能按期到达。按照秦法，过期要杀头。陈胜、吴广便发动戍卒起义。 就好比，原本在秦地，一百里的距离，三日抵达，绰绰有余，用失期当斩的规定，有效防止别人摸鱼。 但这个距离扩大到一千里的话，那就不能简单扩到三十日抵达，中途很可能会出现一些意外，比如车子坏了，下大雨了，山体滑坡了，等等之类的各种意外。 如果还按照秦律来执行的话，那自然会出现各种问题。 这只是其中一个方面。 当领土变大，人口变多，原本合适的法律，也会出现各种问题。 所以变法是必须要有的。 所幸，苏澈一开始就有了准备。 他让韩非加班加点，又任用李斯，张苍作为辅助，接着请来了荀子这位大佬作为总监督，帮助完成秦的新法。 为了完成新法，还陆陆续续请来了荀子的其他弟子，那些人的名声或许远不如韩非，李斯，张苍，但本事还是有一些的，打一下辅助还是没问题的。 荀子被苏澈尊为诸子百家的集大成者，他重用了荀子的治国理念。 荀子的道德思想主张就是他最著名的“性恶论”。 荀子认为人的自然本性就是“饥欲饱，寒欲暖，劳欲休”。 饥饿的时候想要食饱，寒冷的时候想要穿暖，辛劳的时候想要休息。 这种人性的本能欲望是与礼仪道德相违背的。 所以人性本恶，必须通过教育“化性起伪”，使人克服本能的欲望遵守道德礼仪。 这与孟子的“性善论”相比，荀子否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。 此外，荀子的政治主张是“隆礼重法”，礼法并重。 荀子认为人的本性就是对利欲的追求，礼仪之治则能限制人们对利欲不可遏制的追求，使人明理节欲。 第(1/3)页